* 지 앞씩 : 제 앞씩, 제 앞의 것만* 근어 먹나 : 그러내 먹는다. 끊어 내 먹는다어릴 적 일이다. 집에 기르는 닭과 친했다. 그때는 레그혼 같은 외국에서 들여온 종들이 있었다. 깃털 빛깔이 알록달록 고와 사랑스러웠다. 한 달이면 스무 개 가까운 달걀을 낳았으니 얼마나 고마웠는지 모른다. 없던 시절 달걀은 최고의 반찬감이었으니까. 녀석들 알을 낳자마자 화급하게 둥지를 나오며 꼬꼬댁 꼬꼬댁 소리 지르는 게 신기했다. 닭들이 마당이나 우영(텃밭)에서 먹이를 찾아 먹는 것을 유심히 보다 놀랐다. 자기 앞엣것만 쪼아 먹지 남 앞에 덤

얼마 전 아이들이 다니는 초등학교에서 특별수업을 진행한 적이 있습니다. 학교에서 국어와 체육 통합수업으로 정규 수업 시간을 배정해 주셨습니다. 아이의 담임선생님은 수업 내용인 정크아트에 대한 사전 수업과 준비물을 상세히 안내해주셔서 재밌는 볼거리를 많이 만들 수 있었습니다. 학창 시절 생각이 났습니다. ‘야외수업’이라는 한마디에 며칠 전부터 설렜던 마음. 틀에 박힌 학교와 교실에서 잠시만이라도 일탈해 숨을 쉬어보고 싶은 욕구가 없는 어린이는 없을 것입니다. 만약 이 수업을 제주시의 어떤 초등학교에서 한다면, 서귀포의 한 초등학생이

지금 제주도는 넘쳐나는 쓰레기로 난리입니다. 폐기물매립장은 대부분 포화상태이고, 아름다워야 할 해안가와 명승지는 플라스틱 쓰레기로 몸살을 앓고 있습니다. 관광도시, 소비도시인 제주에서는 어쩔 수 없는 현실일까요?환경의 중요성을 강조하는 캠페인이 이어지고, 지자체에서도 대책을 세우고 있지만 상황이 쉽게 나아지지는 않을 것 같습니다. 묘안이 없을까요?업사이클링 아트 프로젝트 그룹 ‘바다쓰기’를 이끌고 있는 김지환 작가의 제안은 조금 색다릅니다.애월읍 수산리에 위치한 그의 공간에서는 매일매일 쓰레기가 예술작품으로 재탄생합니다. 바다로 떠

“평화의 섬”누군가 이렇게 말을 했을 때 “그렇군” 하고 마음에 새기는 것이 바로 우리 마음의 평화, 삶의 평화 그리고 인간 군상의 평화로움이다. 얼마 전 서귀포시 대정읍 '알뜨르(아래 들판)' 비행장 터에 갔다. 그때 느끼는 여러 가지 슬픈 이야기와 근현대사의 사건이 비석에 영롱하게 새겨져 있었고, 사건의 요약도 일목요연했다.세월 속에 잊히고 참아내며 기억을 숨길 수 없었던 그 때 사건들의 땅이었다는 것과 해질녘 들판에서 밭두렁에 풀들이 바람결에 서성이는 모습과 함께 나는 서 있었다.평화로운 이 땅. 현실의 고된 삶과 강제된 삶의

5월 지나 6월 말이 되면서 한라산에는 털진달래와 산철쭉 꽃이 피던 자리를 여러 나무가 꽃 피우며 여름을 준비하고 있습니다.며칠 전, 한라산 영실 코스로 한라산 산행을 다녀왔습니다. 선작지왓 가기 전 탐방로 근처의 숲에는 이처럼 산행의 피로를 가시게 만드는 함박웃음 함박꽃나무들이 산행객들을 맞이 했습니다.함박꽃나무는 그 이름처럼 산에서 피는 목련이 함박웃음 같은 꽃을 피운다고 붙여진 나무입니다. 지역에 따라 함백이꽃, 흰뛰함박꽃, 산목련, 개목련 등 다양한 이름을 가집니다. 한라산에는 6월 중순이 되면 함박꽃나무들의 꽃을 볼 수 있

* 뒐쳇종저 : 될성부른 종자(種子)* 귀귀작빡 : 귀 모양으로 생긴 쪽박, 여기서는 씨를 뿌려 떡잎이 될 새싹의 모양6월 초에 보리를 거둬들이고 나면 곧바로 조 농사를 한다. 조 씨를 뿌려 돋아난 새싹을 자세히 들여다보면 외잎으로 움튼 모양이 마치 사람의 귀같이 생겼다. 크기야 작디작은 것이지만 귀 바퀴를 닮은 데서 ‘귀모양의 쪽박’이라 묘사한 것이다. 농작물의 싹을 자세히도 관찰했다. 그리고 재미있게 비유다.보리는 싸 뿌려 흙을 사람의 발로 대충 덮어주면 싹이 잘 튼다. 파릇파릇 돋아나 한창 자랄 시기(겨울)에 밟아주기만 하면

제주시 원도심 삼도2동에 위치한 재밋섬 1층, 제주 유일 어린이 전용극장인 '두근두근시어터' 멤버들(장정인, 박보배, 백민수, 공은지, 성민철)의 이야기와 함께 직접 양모 펠트로 인형 만들기에 도전해봤습니다. 양모 펠트는 양모 섬유의 표면 구조를 전용 바늘로 엉키게 만들어, 모양을 내 작품을 만듭니다. 두근두근시어터에서는 손수 하나하나 정성과 아기자기함이 돋보이는 소품을 제작합니다. 직접 시도해 보니 작은 모양도 결코 쉽지 않았습니다.묵묵하게 인형극의 명맥을 지켜온 두근두근시어터가 하고픈 말은 무엇이었을까요?장정인 배우는 제주 기반

'영화적 인간'은 “언젠가 세상은 영화가 될 것이다”라고 말한 질 들뢰즈의 말처럼 결국 영화가 될(이미 영화가 된) 세상을 살아가는 인간들에 대한 글이다. 가급적 스포일러 없는 영화평을 쓰려고 하며, 영화를 통해 생각할 수 있는 삶의 이야기들이다. [편집자 주]제주도에도 전설의 영웅이 있었다. 사까닥치기. 흔히 “정신 사까닥치기하고 있네”라는 식으로 정신 사납게 할 때 쓰는 말인데, 사실 이 말은 시모노세키로 도일을 해 일하다 무술을 배운 재일제주인이 완성해낸 무술이다. 후계자가 몇 있었는데, 베트남전쟁과 교통사고로 죽고 유일하게

제주시 원도심 삼도2동에 위치한 실내놀이공원 재밋섬. 이 건물 1층에는 제주 유일 어린이 전용극장인 '두근두근시어터'가 있습니다. 이 소극장에는 인형극이 상연됩니다.전반적인 연출과 구성이 빼어나다는 평이 많은데, 캐릭터들의 매력이 눈에 띕니다. "나는 해로운 동물이 아니야!"를 외치는 꼬마농부 두더지 라비는 최초 설정은 물론 관절 마디 움직임 하나하나가 눈을 번쩍 뜨게 만듭니다. "인형극이라 간단하고 단순하겠지"라는 생각을 하고 갔다가 다이나믹한 즉흥 연기에 한참을 웃었습니다. 인형극 하나에 몰두해 온 젊은 제주 예술가들의 작품은

* 대왓 : 대밭* 더래 : ~에게, ~쪽으로* 몬저 : 먼저얼른 이해가 안 가는 듯 하지만, 알고 보면 썩 재미있는 비유다. 예전 서당 시절엔 글을 배우는 아이들에게 훈장님이 회초리로 종아리를 때리며 가르쳤다. 왜 그 글자를 못 쓰느냐, 왜 그 문구를 외우지 못하느냐면서. 독특한 서당교육 풍경이었다.회초리로 쓰는 게 대나무였다. 마소 회초리로 쓰는 윤노리나무와 구별됐다. 훈장님 회초리를 맞으며 열심히 공부한 학동(學童)이 나중에 장성해서 학문을 대성했다. 이 얼마나 흐뭇하고 경사스러울 일인가. 회초리가 한몫을 한 것 아닌가. 분명

몸도 가볍게, 마음도 가볍게, 그저 가볍게 걷고 싶었다. 걸으면서 요즘 내 삶을 감싸고 있는 많은 껍질들을 하나씩 벗겨내고 싶었다. 고교 동문회에서 주최하는 ‘한수풀 역사문화 걷는 길 걷기’를 신청한 것도 그런 이유에서였다. 걷고 또 걷고 싶은 마음에.많은 사람이 한꺼번에 움직이는 거라 큰 버스를 타고 이동했다. 제주시에서 한림으로 가는 길은 모르는 길이 아닌데 낯설었다. 내가 운전하고 갈 때는 머릿속에 오만가지 잡념을 가득 채우고 앞만 보며 달리느라 이런 저런 풍경들이 그저 휙 휙 지나가기만 했었다. 그런데 친구들과 깔깔거리며 버

제주지역 대학생들의 글로벌 의식 함양과 도전 의식을 일깨우기 위한 ‘2019 JDC대학생아카데미’가 18일 오후 제주대학교 아라컨벤션센터에서 열린 프레젠테이션 경연대회로 1학기 일정을 마무리했다.이날 경연대회는 1학기 강연을 듣고 학생 5명이 각자 느낀 점을 발표하는 자리로 진행했다. 대상은 경영학과 현승민 씨가 차지했다. 현 씨는 본인 할머니 사연을 통해 제주도 고령화 문제를 화두로 던졌다. 그러면서 노인과 가족 모두가 만족하는 제주형 실버타운을 제시했다.그는 “다방 같은 옛 추억을 떠올리는 시설, 노인들을 위한 일거리, 가족이

이번 주에는 초여름에 피는 난초과 식물 ‘약난초’를 소개합니다. 6월 들어 더워지는 시기가 되면 숲 속에도 많은 변화가 일어납니다. 하나를 꼽자면 난초들의 등장인데요, 무엽란을 비롯해 초지의 방울새란, 그리고 곶자왈의 이 약난초가 꽃을 피웁니다. 약난초는 연한 자줏빛이 도는 갈색 꽃입니다.약난초는 한국 남부 지방이나 도서 지방에서 분포하는데, 습도가 높고 부엽질이 풍부한 깊은 숲속에서 자라는 난초과 식물입니다. 꽃은 5월 말에서 6월 초가 되면 피기 시작합니다. 연한 자주빛이 도는 갈색으로 10~20개 정도가 아래로 치우쳐 달립니다

* 독 : 닭(鷄 : 닭 계)* 독새기 : 달걀, 계란(鷄卵)* 난다 : 낳는다깃털이 검은 닭이라고 달걀까지 검으란 법이 없다. 겉은 검어도 흰 알을 낳는다. 비록 겉이 다 새카맣지만 그 속까지 검은 것이 아님을 강조하려는 의도가 숨어 있는 말이다. 무슨 일을 함에 겉과 속, 표면과 내면은 엄연히 다른 것이고 또 구분돼야 마땅함을 나타낸다. 따지고 보면, 사물의 진정한 가치 곧 문제의 본질은 겉모습과는 전혀 무관한 것이다.‘오골계’라는 닭이 있다. 분명 닭의 한 종류다. 한데 야릇하게도, 닭은 분명 닭인데 희거나 누렇거나 하지 않다

오는 7월부터 제주도에서는 내 주차장(차고지)이 없으면 차를 못산사는 거 아시죠? 이사도 안된다구요? 왜 그런거죠?2019년 7월 ‘차고지 증명제’가 제주도 전역에 전면 실시됩니다. 차고지를 먼저 확보해야 차량 등록을 해줍니다. 차가 있는 사람은 이사해서 주소를 변경할 때도 차고지를 반드시 먼저 확보해야 합니다. 왜 이런 제도를 만든 걸까요? 바로 제주도의 주차난이 심각하기 때문입니다.현재 제주에 있는 자동차는 38만5000대가 넘습니다. 1인당 보유대수(0.576대) 전국 1위, 한 세대당 보유 대수(1.329대)도 전국 1위입니

언제 그랬냐는 듯아침은 맑게 개였다​세상도 그러하리라궂은 날, 괴로운 날 혹시 이건 악몽은 아닐까기가 막힌 날​왜 없을까...그러나 그 시간도 한 때이다​세상은 한 때를 살아간다그 한때를 살아가며 몸부림치며가슴 아파 한다그게 인생이다어제 차를 몰고 비바람 속에 운전하며 생각한건 이것인생이란아니 '나'라는 건전생에서 내생으로 건너가는 뗏목과같은 게 이생의 ‘나’ 지금 '나'라는 것이다​그러니 그런 줄 알고 심각하게 생각할 필요도 없다헌 뗏목이면 어떻고강물 한 구석에서 빙빙 돌면 어떻고앵두나무 그늘에 배가 멈추었다고소리칠 일도 없다.그

* ‘개’라고, 옛날 푸대접 받던 개만이 아니다. 사냥개, 안내견, 군견에 이어 의식이 흐름을 따라 애완견에서 요즘 반려견에 이른다. 사르트르와 개 얘기까지 미친다. 그러니 개도 개 나름이란 생각이 든다. ‘개값’이라 함은, 물건 값이 헐값임을 빗댈 때 하는 말이다. 집에서 기르는 닭이나 오리 같은 두 발 달린 건 가금이고, 말이나 소처럼 네 발 달린 건 가축이다. 가축 가운데서도 말과 소 그리고 돼지는 특히 생활에 유익하다. 마차를 끌거나 타고 다니는 교통수단이 됐던 말. 밭을 갈고 수확한 곡식을 실어 나르던 소 그리고 구정물에

'영화적 인간'은 “언젠가 세상은 영화가 될 것이다”라고 말한 질 들뢰즈의 말처럼 결국 영화가 될(이미 영화가 된) 세상을 살아가는 인간들에 대한 글이다. 가급적 스포일러 없는 영화평을 쓰려고 하며, 영화를 통해 생각할 수 있는 삶의 이야기들이다. [편집자 주]대전에서 문학 공부를 할 때의 일이다. 고시원보다 더 저렴한 방이 있을 줄 몰랐다. 월세 8만원. 재개발구역의 집이었다. 동네 반은 이미 포클레인에 의해 헐렸다. 곧 아파트 단지 공사가 이루어질 예정지였다. 하지만 그곳에서도 삶은 현재형이었다. 술 마시고 고래고래 소리 지르는

바농오름은 정직하게 이름 값 하는 오름이었다. 1코스 입구로 들어가자마자 시작된 가파른 경사 길은 호흡을 조절하며 올랐지만 수시로 멈춰서고 싶은, 계속 높이 올라가는 길이었다. 나중에 표지판을 보니 300여 미터 길이었다. 평지라면 한달음에 갈 길이었지만 수직으로 올라가니 만만치 않은 길이 되었다. 길이 그러하니 지난 토요일 학교 동문회 선후배와 어울려 모두 한 목소리로 “바농오름이 진짜 바늘 길이다”라며 오름을 올랐다.1코스의 끝은 전망대. 힘이 들어간 종아리를 두들기며 의자에 앉으니 그때서야 풍경들이 눈에 들어오기 시작했다. 신

후배들 앞에선 문대림 JDC이사장의 첫 일성은 "저도 이 대학 출신입니다. 실패를 두려워 말아야 합니다. 오늘 제주대학교 후배들에게 이 말을 하고 싶었습니다"였다. 제주국제자유도시개발센터(JDC)가 주최하고, 제주대학교와 [제주의소리]가 공동주관하는 JDC대학생아카데미 2019학년도 1학기 열두 번째 마지막 강의가 4일 오후 2시 제주대학교 아라컨벤션센터에서 열렸다.이날 강의는 문대림 JDC이사장이 ‘새로운 제주의 미래, 제주의 꿈’이라는 주제로 진행했다.제주 대정읍 출신의 문 이사장은 제주대학교 법학과를 졸업하고 석사를 마쳤다.