제주돌문화공원은 공원의 명칭으로 인하여 오해를 불러일으키는 점이 간혹 발생한다. 최근에는 ‘돌문화공원이라면 돌에만 매달리면 된다’는 제목의 기획 특집 기사가 모 신문에 발표되는 상황에 이르게 되어, 도민들에게 이를 바로 알릴 의무가 있어 이 글을 쓴다. 먼저 돌문화공원은 어떠한 목적으로 시작되었고 조성하고 있는지에 대하여 살펴보면 1999년 1월 19일 체결한 제주종합문화공원조성사업 협약서를 보면 알 수 있다. ‘21세기 문화의 세기를 앞두고 제주 특유의 돌과 민속자료 등을 집대성한 세계수준의 종합문화관광단지를 조성, 지역 문화예술

임중도원(任重道遠), 책임은 무겁고 갈 길은 멀다 제주국제자유도시개발센터(JDC) 이사장의 임무를 지난 3월 7일 시작했다. 현안을 살피기 시작하니 이사장으로서의 역할이 그야말로 임중도원(任重道遠)이다. 임무는 막중한데 갈 길은 멀다. 취임 즈음 두 가지 원칙을 세우고 다짐했다. 제주의 발전을 위해서 제주도와 JDC의 무거운 현안들에 대해 제주도정과 함께 협력하고 해결해 나가고, 중앙정부의 지원을 최대한 이끌어 내 제주 지역의 발전이 더 큰 발전으로 이어져 국가 발전을 선도해 나가도록 하는 것이다.지금 JDC 앞에는 당면한 문제들이

# 인공지능이 면접을 본다면?사람의 성격을 단순히 둘로 나눌 수는 없겠지만, 주변 사람을 둘러보면 내성적인 유형의 사람과 외향적인 유형의 사람이 있다는 것은 인정해야 할 것 같다. 어떤 사람들은 늘 모임을 조직하고 새로운 사람들을 만나서 대화하고 함께 활동하는 일에 부담을 느끼지 않는 것처럼 보인다. 반면에 나 같은 사람은 사람을 만나는 것 자체가 대단한 에너지를 요구하는 일로 여겨진다. 낯선 사람들로만 구성된 새 모임에라도 참석하고 나면 온 몸이 파김치가 되어 지친다. 이런 유형의 사람들은 사회생활에 곤란을 겪기 마련이다. 꼭 필

나는 지난해 제주에 내려온 프라이빗 뱅커(Private Banker)이다. 프라이빗 뱅커(Private Banker)란 주인만의 입맛에 맞는 쇼핑을 돕는 ‘프라이빗 쇼퍼(Private Shopper)’처럼 고객의 철학과 인생 목표에 적합한 자산 관리 방안을 제시하고 실행하는 금융인이다. 그래서 제주 특유의 풍습을 다시금 바라보게 됐는데, 풍습마다 숨겨진 조상들의 지혜를 찾아가면서 이와 유사한 개념의 금융상식을 소개한다.# 이사하기 딱 좋은 날 = ‘손 없는날’, 제주의 ‘신구간’제주도 이사 풍습을 이야기하자면, 단연 신구간(新舊間)

필리핀으로 불법 수출된 한국산 쓰레기의 진원지는 제주였다. 불법 쓰레기 수출도시라는 오명은 물론 도민들의 자존감도 큰 상처를 입었다. 원희룡 도정이 제주미래비전에서 제시한 청정과 공존이라는 제주의 핵심가치를 무색케 한 사건이었다. 관광 확대 정책이 낳은 쓰레기 불법 수출 오명쓰레기 불법 수출의 배경과 원인을 돌이켜 보면 단지 폐기물 관리 정책의 문제로 국한해서 볼 수 만은 없다. 10년 전부터 최근까지 제주 지역의 쓰레기 발생량은 크게 증가했다. 관광객, 이주민 등 체류 인구가 급속히 증가하면서 각종 폐기물의 발생량도 따라서 증가하

지난 겨울 ‘예술공간 이아’ 레지던시에 참여한 미국 사진작가 키프 카니아(Kip Kania)는 2018년 결과 보고전을 여는 동안 인상적인 설치 작업으로 눈길을 끌었다. 이아 내에 있는 자신의 작업실 벽면과 바닥에 영화필름 휠 몇 개를 걸고 지난 영화관의 추억, 자신의 과거에서 추출한 단어들로 벽을 채운 것이다. 그 영화필름들은 예사롭지 않은 환경에서 나온 것이었다. 작년 12월 말 현대극장이 소유주의 의사에 따라 철거되기 시작했다. 1944년 첫 문을 연 이 극장은 도내 최초의 극장으로 1978년 폐관까지 원도심의 문화 역사를 증

가수 빅뱅의 멤버인 승리(예명)의 성 접대, 몰카 공유, 마약, 경찰과의 유착 등이 도마에 올랐다. 이로 인해 승리는 연예계를 떠나야 했고 언론의 집중 포화를 받고 있는 중이다. 한 마디로 한국 사회의 부끄러운 민낯과 한류의 현 주소를 드러낸 사건이다.헌데 승리는 그의 예명처럼 승리한 것일까? 인생이란 대장정에서 앞으로 어떤 반전이 있을지 모르지만, 현재로선 그는 패배했다. 그 혼자만의 패배인가? 아니다.첫째, 아이돌과 아이들의 패배다.아이돌의 탄생 과정을 보라! 연예기획사는 자본의 논리에 따라 복잡한 제조 공정을 거쳐 아이돌을 인

강원도 평창의 산촌에서 태어나 유년기를 보낸 필자는 스스로 팽이를 만들겠다는 야심찬 계획의 첫 단계로 뒷산에 가서 어린 소나무를 베어왔다가, 아버지로부터 꾸지람을 들었다. 앞으로 한참을 자랄 소나무를 기껏 한 뼘 남짓한 팽이 하나 만들겠다고 잘라버려서 당시 유행했던 삼림녹화 정책의 시대정신에 반하는 행동을 했다는 게 그 이유가 아니었다. 어린 나에게 잔잔한 충격을 준 아버지의 말씀은 ‘남의 산에서 자라는 나무를 함부로 베어서는 안된다’는 것이었다. 남의 산이라! 산에 내 산과 남의 산이라는 구분이 있다니! 산에 주인이 있다는 것이었

[기고] 고상희 서귀포시 관광진흥팀장 봄비가 내린 후 아침 창문을 열어보니 지난 몇일 우리를 괴롭히던 초미세먼지는 어디 간데 없고 봄 햇살이 아지랑이로 피어 오르는 화창한 날이다. 자동으로 어릴 적 부르던 동요 “아지랑이 아롱아롱 푸른 벌판에 꽃보라 흩날리며 오는 꽃수레...”라는 '노래하는 봄'을 자주 흥얼 거리게 된다. 그리고, 초등학교 졸업 후 중학교 입학하던 3월 봄날! 선배들이 축하한다고꽂아준 노란 프리지아의 시작을 알리는 설렘도 있다. 그 때나 지금이나 3월의 봄은 항상 희망과 설렘을 주는 것 같다. 최근 제주관광공사에서

겨울의 끝자락과 싱그러운 초봄이 겹치는 요즘, 제주목 관아 경내에는 툭툭 터지는 홍매화 꽃망울이 내방객들의 눈길을 붙잡고 발걸음을 머물게 합니다. 경칩을 지나 봄은 이미 우리 곁에 와 있음을 느낍니다. 벌 나비들의 날개짓을 부르는 홍매의 향기에 취할 듯 풍경이 무척 아름답습니다. 끊이지 않는 뭇새들의 지저귐도 사랑 노래처럼 마음을 설레게 합니다. 관아 건물들과 어우러지는 자연의 모습과 고색창연한 제주 전통문화가 여러분을 초대합니다.제주목 관아는 1991년부터 1998년까지 이어진 발굴조사를 통해 외대문, 중대문, 홍화각, 애매헌,

“기사님, 혹시 제주4.3을 아세요?”“네? 그게 뭔데요?”“8.15광복 후 제주도에서 3만명에 가까운 사람들이 희생된 사건이 있었는데…?”“아, 그런 일이 있었어요? 그런 큰 사건을 내가 왜 모르지….”얼마 전 필자가 서울에 갔다가 택시기사와 나눈 대화 내용이다. 사실 택시기사처럼 4.3에 대한 다른 지역 사람들의 인식 수준은 극히 제한적이다.지난해 제주를 방문한 도올 김용옥 선생은 “4.3은 알면 알수록 대단한 사건이며 대한민국의 현대사는 4.3을 통해 재정립해야한다”고 밝혔다. 또 4.3을 “해방 후 좌우대립 이념 혼란기에 친

양석운 민주노총 공공운수노조 제주지부 교통약자이동지원센터분회장제주특별자치도 교통약자이동지원센터는 혼자서 이동이 힘들거나 대중교통을 이용하기 어려운 중증 장애인이나 노약자, 임산부 등 교통약자들에게 안전하고 편리하게 이동할 수 있는 권리를 보장함으로써 교통약자의 권익보호와 삶의 질 향상을 목적으로 설립됐습니다. 제주도는 지난 2006년도에 전국 최초로 ‘교통약자이동편의증진조례’를 제정하고 이동지원센터 설립 등을 명문화했습니다. 이에 따라 교통약지이동지원센터가 설립되었고, 제주도정으로부터 교통약자이동지원사업을 위탁받아 운영하고 있습니다

올해 초 언론을 통해 공개된 영상 자료가 화제를 일으켰다. 1949년 일본에서 부산으로 향한 여객선을 촬영한 미군 영상과 관련 서류는 제주4.3 난민들의 행적을 파악할 수 있는 유의미한 자료로 평가된다. [제주의소리]가 창간 15주년을 맞아 미국 국립문서관리청에서 자료를 찾은 전갑생 서울대학교 사회발전연구소 연구원을 통해 발굴 자료에 대한 보다 자세한 이야기를 들어본다. [편집자]영상에서 한 무리가 쪼그리고 앉아 있다. 앞줄에 앉은 사람은 손에 우산을 들고 있고 같은 줄에 한 사람은 보따리가 앞에 놓여 있다. 대부분 사람들은 주전자

1905년 을사늑약으로 조선이 외교권을 상실하자 고종의 시종무관이었던 민영환은 왕에게 조약을 거부하고 파기하라고 상소를 올린다. 그는 명문가 민씨 집안 출신에 명성황후의 친정 조카로 개화기 여러 정치적, 개인적 굴곡에도 불구하고 공직에 올라 승승장구하던 인물이었다. 고종의 명으로 1896년 러시아 니콜라이 2세 대관식에 참석했고, 1897년 영국 빅토리아 여왕 즉위 60주년 기념식에도 참석할 정도로 왕의 신임을 받았다. 그러나 그의 상소를 받은 고종은 이미 쇠락한 국가의 왕으로서 조약을 거부할 입장이 아니었다. 민영환은 자신의 뜻이

저는 국가보안법으로 억울한 누명을 쓰고 길지 않은 생을 살다 간 제주시 조천읍 조천리가 고향인 고(故) 홍제화(1953년 5월26일생, 65세 별세)의 동생 홍제선입니다.정부 진실·화해과거사정리위원회가 지난 2010년 7월6일에 소위 ‘홍제화 사건’을 중대한 인권침해 조작 의혹 사건으로 규정했습니다. 이후, 2019년 2월21일 제주지방법원에서도 국가보안법 위반 재심결정이 개시돼 남은 가족들은 그간 겪은 고통과 인고의 세월을 생각하면 눈물이 하염없이 앞을 가리지만, 비록 아직 일부이더라도 진실이 밝혀지고 있어 조금이나마 위안을 받고

내 청년시절의 친구나 동지들은 거의가 죽었다. 민족주의자, 기독교 신자, 무정부주의자, 테러리스트, 공산주의자 등등 수백 명에 이른다. 그러나 내게는 그들이 지금도 살아있다. 그들은 눈앞의 승리를 보는 데는 실패했지만 역사는 그들을 승리자로 만든다. - 《조선인 혁명가 김산의 불꽃 같은 삶 아리랑》 중에서우리나라에서 《아리랑》이 초판된 것은 1984년이었다. 본명 헬렌 포스터 스노 대신 '님 웨일스(Nym Wales)'라는 필명으로 유명한 아리랑의 작가는 남편 에드거 스노와 함께 1930년대 격동기의 중국 혁명가들을 취재하여 《붉은

제주 태생인 필자는 2004년 초에 제주로 재입도했다. 근무하고 있던 인터넷회사 Daum의 제주이전 프로젝트를 진행하기 위해, Daum 직원 중 제일 먼저 제주에서 근무하기 시작했다. 그 때 마침 인터넷 언론 [제주의소리]가 탄생했다. 인터넷 업계에 종사하는 사람으로서, 인터넷 미디어의 변화는 항상 주요한 관심사일 수밖에 없다. 당연히 제주에서 벌어지는 지역 인터넷 미디어의 혁신적이고 도전적인 실험을 항상 주의 깊게 바라보고 응원해 왔다. 어느덧, [제주의소리]가 이제 창간 15주년이 되었다. 나로서는 제주에 돌아온 지도 15년이

지난 해 4월 신규 임용되어 영천동 주민센터로 발령 받은 지가 엊그제 같은데 어느 덧 1년이 돼 간다. 공직에 들어 와 일상생활이나 학창시절에서 접할 수 없었던 다양한 민원인과 대화를 나누면서 제 삶의 지혜를 쌓아 가고 있으며 이러한 지혜들 가운데서 가장 중요한 덕목은 ‘친절’이 아닌가 생각된다.친절이라는 단어의 순수한 사전적 의미는 ‘대하는 태도가 매우 정겹고 고분고분함. 또는 그런 태도’라고 돼 있다. 하지만 이런 단순한 말의 의미와는 달리 몸소 실천하기 어려운 것이 우리의 현실이라고 생각한다. 사람의 감정이나 태도라는 것이 항

촛불민심. 3년 전 박근혜 전 대통령의 탄핵을 이끌어 낸 국민의 힘을 일컫는 말이다. 그 당시 촛불을 든 시민들이 원한 것은 바로 국민 주권의 실현이라고 본다. “모든 권력은 국민으로부터 나온다”는 당연한 명제를 현실에서 가장 드라마틱하게 실현시킨 것이 바로 촛불민심인 것이다. 그러한 촛불민심으로부터 출범한 정부가 바로 문재인 정부이며, 그 정부가 국민주권을 지역 차원에서 실현시켜 제도화하고자 한 노력이 두 가지가 있다.바로 ‘헌법 개정’과 ‘지방자치법 전부개정’ 이다. 전자인 개헌 노력은 지방자치에만 한정된 것은 아니지만 ‘지방정

[창간15주년-제주의소리에 바란다] 임병도 1인 미디어(아이엠피터TV 대표) [제주의소리]를 알게 된 것은 2009년이다. 당시 귀촌을 생각했던 나는 [제주의소리]를 통해 다양한 제주의 정보를 접할 수 있었다. ‘제살모’와 같은 인터넷 카페가 사는 이야기를 알려줬다면, [제주의소리]는 객관적인 데이터를 제공해줬다. 2010년부터 제주에 내려와 살면서 [제주의소리]는 내가 쓰는 기사의 아주 중요한 원소스였다. 매주 연재하던 제주 관련 기사나 데이터저널리즘 스쿨의 프로젝트 제출 때도 기사 발제에 많은 도움이 됐다. [제주의소리]는 강정