“설러부러, 이 나이에 무슨 고시(高試) 본다고 책상에 붙박이 되 멍 살아, 다른 정년 교수네처럼 운동도 하고 맛있는 거 먹고. 돈이 어서, 논문이 어서, 이름이 어서?”같이 늙어가는 마누라의 잔소리 성화 대목이다. 아침부터 우리 집엔 성산포 2공항을 ‘하느냐’, ‘설러부러’라고 고향 사람들이 논쟁(論爭) 하는 것과 똑같은 분위기다. 몇 십 년을 더 살려고 공부(工夫)하느냐고 이렇게 결론을 맺는 게 다반사. 허긴 창문 건너 불타는 건지산 단풍을 몇 번 더 볼 것인가? 혼자 생각하며 건지산 도서관 연구실로 간다.그러면 제주 사투리에서

‘너는 나다’...전태일이 떠난 지 50년이 흘렀지만아름다운 청년 전태일. 50년 전 서울 청계천 피복 공장에서“근로기준법을 준수하라”, “우리는 기계가 아니다”라고 외치며 자신의 몸에 불을 질러 산화한 청년 전태일을 기억한다. 2020년 11월 13일은 청년 전태일이 산화한지 50주기가 되는 날이다. 현재를 살고 있는 제주지역 노동자의 삶은 어떠할까? 전태일 50주기를 맞아 3회에 걸쳐 제주노동자의 노동기본권 현황을 돌아보고자 한다. / 필자 주① 관광산업의 어두운 이면 – 관광서비스 노동자② 띵동 ! 택배가 도착했습니다 – 택배

dec·la·ra·tion [dèklǝréiʃən] n. 선언(宣言)‘선언’이라믄 ‘선언’닮아사(‘선언’이라면 ‘선언’다워야)declaration은 강조(强調)의 접두사 de- 와 clare ‘분명한/뚜렷한(=clear)’의 결합이다. 이 clare에서 나온 낱말로는 clearance ‘제거(除去)’, clarity ‘명확함’, clarify ‘분명하게 하다’ 등이 있다. 이 declaration의 어원적 의미는 ‘불분명한 부분을 분명하게 밝힘’이다. 우리말 ‘선언’의 사전적 의미는 ‘국가나 집단이 자기의 방침, 의견, 주장 따위를

벌써 10월 끝자락 가을이 한창 깊어지고 있습니다. 시간 참 빠르지요. 10월 이라니…. 이 편지를 쓰며 무심코 “참 시간 빨리도 간다”는 입 밖으로 소리 내어 중얼거렸습니다. 10월 이맘때가 되면 생각나는 것이 많습니다. 여러분도 잠시 떠올려보시지요. 홍시, 단풍, 가을 소풍, 그리고 가을 운동회가 떠오릅니다. 이맘때 마을 초등학교마다 가을 운동회를 했습니다. 제가 다닌 효돈초등학교에서도 어김없이 가을 운동회가 열렸습니다.카바를 신고 간 운동날가을 운동회를 그때 40여 년 전 우리들은 ‘운동날’이라고 불렀습니다. 운동날이라고 발음

원희룡 지사 다웠다. 누구보다 언론의 생리를 잘 알고, 이벤트에도 능한 그였다.‘전국적으로 뜨고 싶은’ 원 지사로서는 극적인 효과를 노렸을 것이다. 날씨까지 받쳐줬다. 화창한 일요일 오전 송악산 앞. 전쟁과 학살, 개발의 상흔이 중첩돼있는 송악산은, 난개발에 마침표를 찍겠다는 선언 장소로는 제격이었다. 송악산이 어딘가. 1980년대말 군사기지 건설 논란은 굳이 돌이킬 필요도 없다. 개발의 역사로만 봐도 30년 가까이 광풍이 잘 날 없던 대표적인 핫 플레이스였다. 바로 이곳에서 다음세대를 위해 청정 제주를 지키겠다고 약속했으니 언론의

최근 원희룡 제주지사가 난개발 논란이 일고 있는 대규모 개발사업에 대한 입장을 정리한 ‘청정제주 송악선언’을 발표하였다. 이에 앞서 나흘 전에는 기자간담회를 갖고 이번 송악선언을 예고하며 도내·외의 시선을 끌어모으기도 했다. 그리고 지난 주말 원 지사는 송악산을 배경으로 ‘송악선언’을 발표하는 기자회견을 가졌다. 기자회견에서 원 지사는 “제주의 자연은 모든 국민이 누릴 권리가 있는 대한민국의 소중한 자산”이고, "청정과 공존은 양보할 수 없는 '헌법'적 가치"라고 운을 떼며 “아직 남아 있는 난개발 우려에 오늘로 마침표를 찍겠다”고

95세의 아버지는 돌아가시기 두 해 전에 술만 드시면 “천지현황(天地玄黃), 한일(一), 두이(二), 석삼(三)”을 입에 달고 사셨다. “큰아들아, 이 말이 뭐고.”“…….” 대답을 못하면 “설러불라”로 역정을 냈다. 아버지가 살아온 세월을 뒤 돌아보며 철없는 아이가 어느새 백발인 자식이 못내 안쓰러워 인가, “설러부러”이다.유언(遺言)이 된 1, 2, 3. 어디에 감춰 놓았을까? 돌아가신 후 금년에야 그 말의 뜻을 찾았다.어릴 때, 장독대 위에서 동트는 한라산을 향해 아버지가 기도하고 절하는 모습은 오늘하루라도 더 살게 해달라는

"애국민에게 호소함우리들은 조선 인민의 아들 노동자, 농민의 아들이다. 우리는 우리들의 사명이 국토를 방위하고 인민의 권리와 복리를 위해서 생명을 바쳐야 한다는 것을 잘 안다. 우리는 제주도 애국인민을 무차별 학살하기 위하여 우리들을 출동시키려는 작전에 조선 사람의 아들로서 조선동포를 학살하는 것을 거부하고 조선 인민의 복지를 위하여 총궐기하였다.1. 동족상잔 결사 반대 2. 미군 즉시 철퇴제주토벌출동거부병사위원회"우리가 역사교과서에서 여순반란사건이라고 배웠던 일. 1948년 10월 19일에 발발한 여수와 순천에서의 역사적 사건은

re·sent·ment [rizéntmǝnt] n. 분노(憤怒)부에 나더라도 (화가 나더라도)resentment는 re- ‘다시(=again)’와 sent ‘느낌/감정’의 결합이다. 이 sent에서 나온 낱말로는 sense ‘감각’, sentiment ‘감정’, sentimental ‘감정적인’ 등이 있다. resentment의 어원적 의미는 ‘반복적으로 느끼는 감정’이다. 화가 화를 부른다는 말이 있듯이 시기(envy), 절망(despair), 미움(hatred), 두려움(fear) 등과 동반되는 분노는 좀처럼 억제하기가 어렵다.

유럽이나 미국의 주거지역에서는 웬만하면 고층 아파트를 짓지 않는다는 글을 본 적이 있다. 이른바 ‘고층 아파트의 사회적 해악’을 다룬 글이다. 고층 아파트가 저층 아파트 보다 사회적으로 부정적인 효과가 훨씬 크다는 게 글의 요지 중 하나였다. 즉 고층 거주자들이 ‘상대적으로’ 이웃과의 교류가 적고, 남을 도와주려는 의지나 빈도도 적다는 것이다. 입증된 팩트임을 강조하려 함인지 선진국의 연구 결과를 인용하기도 했지만, 정서적인 공감에 머문 걸 보면 식견 부족을 고백하지 않을 수 없다. 그보다는 돈을 좇는 사업자들의 욕망을 언급한 대목

“백두에서 한라까지”에서 볼 수 있듯이 한라산은 백두산과 함께 한민족의 영역 범위를 상징한다. 그리고 한라산은 ‘제주!’하면 떠오르는 제주이미지 상징 1위이자, 가장 대표적 제주문화상징이다. 한라산은 제주사람들에게 정복하기 위한 산이라기보다는 언젠가는 반드시 돌아가고픈 영원한 모성이며 그리운 고향이다.한라산은 제주민간신앙의 본향당신 할로산또(한라산신)의 발상지이자, 제주를 창조한 설문대할망 전설, 신선 사상의 불로초와 백록 전설, 불교의 오백나한 전설을 간직하고 있다. 한라산은 보는 위치와 시간에 따라 천태만상의 얼굴을 가지기 때문

1960년 봄, 3월 초 새 학년이 개학 하는 날, 키 작은 훌륭한 교장선생님이 바람 많은 모슬포 학교 운동장 조회 훈화(訓話) 시간이다. 오래전 추억이지만 말씀의 줄거리만 기억하는 것은 말씀이 주는 신선한 화두(話頭)가 너무 생생하기 때문이다.“여러분, 2시 방향 눈 덮인 한라산이 보이지요. 한라산(漢拏山)은 세계에서 가장 큰 사람입니다. 저는 아침에는 부처로 보이고 10시부터 햇빛을 받기 시작하면 한라산은 큰 우의를 입은 장군으로 보이고 오후에는 강의하기 위해 칠판 옆에선 교수님의 옆모습으로 보입니다. 여러분도 어느 분야에서든지

역병이 기승을 부리는 2020년, 얼마 전에 뤄다오(綠島) 인권예술축제를 둘러봤다. 뤄다오는 타이둥에서 동쪽으로 약 33km 떨어진 태평양상의 변두리 섬으로 토지나 의료 자원이 상대적으로 빈약하다. 과거 계엄령인 백색테러 시절 국민당 정부는 정치범과 반체제 인사들을 사회로부터 격리하기 위해 이 태평양의 작은 섬에 이들을 추방 감금했다.국가 장치의 의지와 폭력은 당시 수감된 젊은이들의 신체를 압박했고, 황무지를 개간해 농작물을 생산하게 했으며 물자 부족 상황에서 자급자족했고, 나라를 향한 열정을 품고 노동했다는 이야기를 남겼다.뤄다오

전 세계에 코로나19(COVID19)가 발생한 지 9개월로 접어들면서 한국사회도 코로나19와 같은 감염병과 공존해야하는 ‘with 코로나19’ 시대가 되었다고 해도 과언이 아니다.우리는 2015년 메르스가 발생했을 때 감염병과 재난 대응체계 내에서도 장애인 관련 대책이 매우 열악함을 경험하였다. 자가격리를 통보받은 뇌병변장애인이 2주간 활동지원서비스를 받지 못하여 고립되었고, 활동지원서비스 이용 중인 독거 중증장애인은 메르스 전파에 대한 우려로 활동지원서비스 매칭이 되지 않자 어쩔 수 없이 병원 입원을 선택해야만 했다.이후 장애인단

슬라보예 지젝은 우리 시대의 스타 철학자이다. 라깡 정신분석학과 헤겔, 마르크스주의 철학을 바탕으로 수많은 영화와 드라마를 종횡무진하며 해석한다. 대중문화와 친화력 있는 철학자라 비평가들의 비평가로 군림한지 오래다. 정신분석학이 아니라 인지신경과학이 주류 과학이 된지 오래인 현대 심리학의 시대에 그의 이론이 낡은 것으로 여겨질 수 있겠다. 그리고 때로는 그의 장황한 궤변이나 과장된 주장이 부담스럽기도 하다. 하지만, 동시대 사회와 문화를 비판적으로 읽어내는 그의 빼어난 솜씨만큼은 결코 부정할 수 없다. 《피로사회》로 이름을 널리 알

제주제2공항 찬반갈등이 점입가경이다. 공공문제를 둘러싼 찬반갈등은 사실판단과 가치판단의 두 영역에서 대립된 주장들이 겹쳐서 발생한다. 늘 그런 것은 아니지만 사실판단의 영역에서 의견대립이 해소될 경우 가치판단의 대립은 해결되는 경우도 종종 있다. 불행히도 제주제2공항 갈등은 그동안 여러 토론회를 통하여 찬반대립의 이견을 좁혀 보려 노력해 왔지만 거의 실패했고 오히려 갈등이 증폭되고 있다. 그나마 현 제주공항 개선으로 항공수요를 감당할 수 있다는 파리공항엔지니어링의 ADPi보고서를 검증하자고 합의했었지만, 이마저도 국토부가 코로나19

fine [fain] ɑ. 훌륭한, 뛰어난; 좋은, 굉장한, 멋진‘유종의 미’를 튼내며(‘유종의 미’를 떠올리며)fine의 fin은 ‘끝(=end/border)’이란 뜻을 지닌다. 이 fin에서 나온 낱말로는 final ‘마지막의’, infinite ‘끝없는’, finish ‘끝내다’, refined ‘세련된’, define ‘규정하다’ 등이 있다. fine의 어원적 의미는 ‘끝이 잘 마무리된’이다. 우리말에 ‘유종(有終)의 미’라는 표현이 있는 것처럼, 영어의 fine도 모든 일에서의 깔끔한 마무리를 강조하고 있다.나는 배웠다.

“고향이 그리워도 못 가는 신세~”처음 만나 어색해 할 법 한데도, 동향의 취재진을 반갑게 맞아주며 구슬프게 을 부르던 할머니의 소원 한 가지는 이뤄졌다. 고향 제주의 4.3평화공원에 한번 가보는 게 할머니의 꿈이었다.[제주의소리]가 창간 15주년 특집으로 기획한 ‘생존수형인 4.3을 말하다’ 인터뷰를 위해 경기도 안양에 사는 할머니를 찾아간 게 지난해 3월 중순, 할머니가 4.3공원을 방문한 건 그해 4월3일이다. 보도 덕분인지 할머니에게 초청장이 날아든 것이다. 4.3생존수형인이었던 변연옥 할머니(95). 그

광온(狂溫)에 청년이 사그라졌다. 그 쇳물은 쓰지 마라. 자동차를 만들지도 말 것이며 철근도 만들지 말 것이며가로등도 만들지 말 것이며 못을 만들지 말 것이며 바늘도 만들지 마라. 모두 한이고 눈물인데 어떻게 쓰나. 그 쇳물 쓰지 말고 맘씨 좋은 조각가 불러 살았을 적 얼굴 흙으로 빚고 쇳물 부어 빗물에 식거든 정성으로 다듬어 정문 앞에 세워 주게. 가끔 엄마 찾아와 내 새끼 얼굴 한번 만져 보자 하게.10년 전 충남 당진의 한 공장에서 20대 노동자가 용광로에 빠지는 사고가 발생했다. 용광로가 허술한 난간 사이로 떨어지는 동료를

모든 사람은 법 앞에 정말로 평등한 것일까칼레의 시민‘노블레스 오블리주(noblesse oblige)’는 “높은 사회적 신분에 상응하는 도덕적 의무”를 의미한다. 본래 19세기 왕정시대 프랑스에서 유래한 ‘노블레스 오블리주’는 불과 20년 전만해도 우리에게 생소했지만 지금은 우리 표준어사전에 공식적으로 오를 정도로 친숙한 말이 됐다. 그만큼 민주화가 정착되면서 사회상류층에 대한 민초들의 사회적 위치와 마음가짐이 달라졌음을 반영하는 지표인 것이다. 하지만 본래 엄격한 신분제의 산물이며 귀족문화를 미화하는데 사용됐던 노블레스 오블리주가