혹여 “유감(遺憾) 있냐?”라고 묻지 말아주시기 바란다. 사전적 정의가 “마음에 차지 아니하여 섭섭하거나 불만스럽게 남아 있는 느낌”인 ‘유감(遺憾)’이 아니라 나름 느끼는 바가 있다는 뜻에서 ‘유감(有感)’이기 때문이다. 예전에 제주 신천지미술관이란 조각공원이 있었다. 지금은 없어졌지만 신천지미술관 꼭대기에 가면 제주 시인들의 시를 새겨놓은 시비(詩碑)가 여럿 서 있었다. 간혹 내가 아는 시인의 시를 보면 그리 좋을 수가 없었다. 석상(石上)의 시를 읽는 맛은 지상(紙上)의 그것과 영 다르다. 석상의 시는 그냥 시가 아니라 장구(

윤석열 검찰총장이 차기 대선 후보 지지율 1위를 차지하는 이례적인 상황이 벌어지자 누리꾼들이 ‘기가 막힌다’는 비판과 ‘이게 민심’이라는 지지로 서로 엇갈렸다. 미국 대선에 불복한 트럼프 대통령의 행태에도 누리꾼들은 기가 막힌다고 한다. 18일 한 토론회가 국회의원회관에서 열렸다. 전남지역 민주당 국회의원 4명, 전라남도 국장급 공무원, 제주대 양길현 교수 등이 참가한 ‘호남고속철도국회토론회’다. 지난 2014년에는 이낙연 당시 전남지사가 해저터널을 추진했고 이번엔 축사를 했다. 양길현 교수는 호남 고속철이 아닌 서울-제주 간 해저

내 또래의 청년들 사이에 쉽게 들을 수 있는 말들 중에 “~ 때문에 죽겠다” “~라서 죽고 싶다” 등의 말들을 흔히 들을 수 있다. 실제로 우리나라는 OECD 국가 중 청소년 자살률이 1위, 전 세계에서 4위를 기록하고 있다는 것은 많이 알려진 사실이다. 세계인구조사 수치(World Population Review)에 따른 것으로 21세기의 오늘 대한민국의 현실이다. 무엇 때문에 이토록 청소년 자살률이 높은 것일까? 그것은 대한민국의 사회 경쟁 풍토가 특히 어린 학생들에게 너무나도 큰 짐이 되고, 결국은 극단적 선택을 하도록 압박을

제주지역 언론 보도에 따르면 지난 12일 제주연구원에서 제주 지하수의 공공관리 및 통합관리 체계 구축을 위한 ‘제주형 지하수 보전과 관리 혁신모델 정립을 위한 전문가 포럼’이 열렸다고 한다. 때늦은 감이 있으나 그나마 다행이라고 여겨진다.제주도지사가 세우는 정책은, 국가적 관점에서 추진되어야 하는 것도 있지만, 대부분 제주도민들의 행복에 초점이 맞춰져야 한다고 본다. 국가적 사업이라 하더라도 도민들의 입장이 많이 반영되도록 힘써야 함은 당연하다 할 것이다.그러면 제주도민들의 행복이라는 관점에서 가장 신경써야할 정책은 무엇일까?필자는

‘주민자치’는 말 그대로 지역주민이 주체가 돼 지역의 공공사무를 결정하고 처리하는 주민 참여에 중점을 두는 제도를 말한다. 20세기 초반 미국의 정치가 윌리엄 브라이언은 다음과 같이 설파했다. “정부에 대한 두 가지 관념이 있다. 부자들이 잘 살도록 제도를 만들면 부자들의 번영이 하층민들에게 흘러내리게 될 것이라는 믿음이 그 하나다. 하지만 대중의 믿음은 그 반대편에 있다. 대중이 잘 살 수 있도록 제도를 만들면, 그들의 번영이 위로 차올라 모든 계층에 흘러갈 것이라는 믿음이 그것이다.”브라이언이 말한 대중이 잘 살 수 있도록 하는

11월 6일 TV 속보뉴스는 미국46대 대통령 조 바이든(1942년생, 78세) 당선인이 기자회견을 하고 있다. 상원의원 36년,부통령 8년인 당선인은 대의원 수 279석을 얻어 트럼프를 크게 제쳤다. 시골 할아버지 같은 얼굴과 말씨로 살아온 세월 속에 삶의 궤적이 보인다. 아내와 딸, 아들을 먼저 보냈지만 굴하지 않고 살아온 그가 자신의 꿈인 대통령을 거머쥐기까지, 그에게 행운의 여신은 선거투표에서의 역전(逆戰), 역전을 허(許)하는 것을 보였다. 그는 고향 펜실베니아에서 20석의 선거인단을 획득, 미국의 대통령이 됐다.한국을 방

1429년 한성부판윤(현 서울시장)을 지낸 조천 교래리 출신 고득종(高得宗)의 10소장 목장 제안은 제주의 천년 앞을 내다 본 ‘한 방’이다. 그렇다면, 공부의 신(神) 원희룡 제주도지사의 ‘한 방’은 무엇인가?연구와 정치(政治), 비지니스, 삶 자체도 흐름의 이슈(Issue)를 누가 먼저 선점(先占)하느냐 하는 것이다. 그 결과가 노벨상이나 큰 상으로 봉우리를 맺고 선진 지방자치도가 된다. 예를 들어 원희룡 지사는 블록체인 모델 도시를 제주가 첫 번째 구현한다고 연초에 대통령에게 보고했는데 그 후 소식을 못 들었다. 우수 행정,

내가 살고 있는 신산리는 500여가구가 살고 있다. 마을 주민들은 땅을 일구고 물질을 하며 생계를 유지하며 살아가고 있다. 나는 20대에 결혼을 하고 삼십 여년 신산리에서 농사를 지으며 산다. 내가 소유하고 있는 작은 땅으로는 먹고 살기 힘들어서 남의 밭을 임대해 무, 유채, 당근, 콩, 감자 농사를 지으며 산다. 성산 지역은 암반이 많은 돌밭이 대부분이다. 그래서 밭을 경작하려면 비료 포대에 돌을 담아 밭 밖으로 돌을 치우는 작업이 필요하다. 이 작업은 매우 힘들다. 돌을 치우는 작업은 적어도 한 달 정도 해야 한다. 밭은 돌만

지난 달 30일 제주도감사위원회 도민감사관들을 대상으로 하는 제2차 워크숍이 감사위원회 세미나실에서 개최되었다. 이날 행사에서는 서울시교육청 시민감사관 제도 운영 현황과 감사 사례 등이 소개되었고, 제주도감사위원회 소속 도민감사관들의 지난 1년여 동안의 제주지역 공공기관에 대한 감사 활동 내용과 감사 노하우를 공유하는 등 도민감사관으로서 지녀야할 역량을 강화하는데 그 초점이 맞춰진 뜻 깊은 행사였다. 제주도감사위원회 도민감사관 제도는 2007년 4월 첫 출범한 이래 의미 있는 역할 수행으로 제주지역 공직사회에 건강한 긴장감을 심어주

“설러부러, 이 나이에 무슨 고시(高試) 본다고 책상에 붙박이 되 멍 살아, 다른 정년 교수네처럼 운동도 하고 맛있는 거 먹고. 돈이 어서, 논문이 어서, 이름이 어서?”같이 늙어가는 마누라의 잔소리 성화 대목이다. 아침부터 우리 집엔 성산포 2공항을 ‘하느냐’, ‘설러부러’라고 고향 사람들이 논쟁(論爭) 하는 것과 똑같은 분위기다. 몇 십 년을 더 살려고 공부(工夫)하느냐고 이렇게 결론을 맺는 게 다반사. 허긴 창문 건너 불타는 건지산 단풍을 몇 번 더 볼 것인가? 혼자 생각하며 건지산 도서관 연구실로 간다.그러면 제주 사투리에서

95세의 아버지는 돌아가시기 두 해 전에 술만 드시면 “천지현황(天地玄黃), 한일(一), 두이(二), 석삼(三)”을 입에 달고 사셨다. “큰아들아, 이 말이 뭐고.”“…….” 대답을 못하면 “설러불라”로 역정을 냈다. 아버지가 살아온 세월을 뒤 돌아보며 철없는 아이가 어느새 백발인 자식이 못내 안쓰러워 인가, “설러부러”이다.유언(遺言)이 된 1, 2, 3. 어디에 감춰 놓았을까? 돌아가신 후 금년에야 그 말의 뜻을 찾았다.어릴 때, 장독대 위에서 동트는 한라산을 향해 아버지가 기도하고 절하는 모습은 오늘하루라도 더 살게 해달라는

1960년 봄, 3월 초 새 학년이 개학 하는 날, 키 작은 훌륭한 교장선생님이 바람 많은 모슬포 학교 운동장 조회 훈화(訓話) 시간이다. 오래전 추억이지만 말씀의 줄거리만 기억하는 것은 말씀이 주는 신선한 화두(話頭)가 너무 생생하기 때문이다.“여러분, 2시 방향 눈 덮인 한라산이 보이지요. 한라산(漢拏山)은 세계에서 가장 큰 사람입니다. 저는 아침에는 부처로 보이고 10시부터 햇빛을 받기 시작하면 한라산은 큰 우의를 입은 장군으로 보이고 오후에는 강의하기 위해 칠판 옆에선 교수님의 옆모습으로 보입니다. 여러분도 어느 분야에서든지

제주제2공항 찬반갈등이 점입가경이다. 공공문제를 둘러싼 찬반갈등은 사실판단과 가치판단의 두 영역에서 대립된 주장들이 겹쳐서 발생한다. 늘 그런 것은 아니지만 사실판단의 영역에서 의견대립이 해소될 경우 가치판단의 대립은 해결되는 경우도 종종 있다. 불행히도 제주제2공항 갈등은 그동안 여러 토론회를 통하여 찬반대립의 이견을 좁혀 보려 노력해 왔지만 거의 실패했고 오히려 갈등이 증폭되고 있다. 그나마 현 제주공항 개선으로 항공수요를 감당할 수 있다는 파리공항엔지니어링의 ADPi보고서를 검증하자고 합의했었지만, 이마저도 국토부가 코로나19

‘제주학생인권조례TF팀’이 학생인권조례와 관련해서 그 필요성을 주장하고 의회의 결정에 항의하는 등 학생주체로서 자기 목소리를 내는 것에 대해서는 환영한다.하지만 지난번 발의된 조례의 내용을 보고 필요를 주장하거나 의회를 비난하는 거라면 마냥 환영한다고 말하지는 못하겠다. 조례 내용을 보고도 통과되지 못한 책임을 의회에 따져 묻는 거라면 학생인권조례를 만들겠다는 학생주체의 열의나 열정에 대한 진정성을 의심할 수밖에 없기 때문이다.지난번 발의된 ‘제주학생인권조례’는 학생을 위한 내용이 없다고 해도 과언이 아니다. 왜냐하면 조항별 내용을

한 달 전 병상에서 몸 상태가 호전되고 있다는 소식을 듣고 한, 두 달이면 다시 문화원에서 뵙게 될 것으로 여겼는데, 갑자기 부음을 접하니 아닌 밤중에 홍두깨를 맞은 심정입니다. 그래서 「빈자의 일등」을 바치는 심정으로 이른 새벽 책상머리에 앉아 고인과의 추억을 회상하며 추도의 글을 쓰렵니다.원장님과 교분을 쌓게 된 것은 제가 언론사에 재직 시절 유배인 자료를 얻으면서였습니다. 그렇게 인연의 끈이 맺어졌고, 이후 여러 활동을 함께 하면서 교분의 시간도 한올씩 촘촘히 엮이게 되었지요. 그래서 제가 바치는 글은 빈소의 정담처럼 고인과의

10월 5일자 에 소개된 본인의 ‘밥 먹엉 갑서’ 기고문에 댓글을 달아주신 분들에 대한 답을 이 글로 답한다. # 이재명의 눈여권의 유력 차기 대선 후보 이재명 현 경기도지사는 지난 2016년 성남시장을 지낼 당시 제주도 환경 보전에 대해 밝힌 바 있다. 그해 10월 28일 더불어민주당 제주도당이 도민을 상대로 제주상공회의소 국제회의장에서 실시한 '희망 대한민국을 말한다'라는 주제의 특강에서도 그는 이렇게 말했다. “개발과 보전의 균형점을 찾는 데 상당히 어렵다. 제주도 역시 개발과 보전이라는 거시적 관점에서 주민들의

지금으로부터 딱 500년 전인 어느 가을밤, 산지천 동쪽 언덕의 초가삼간 툇마루에 형색은 남루하지만 눈빛은 형형한 젊은 사내가 앉아 한라산을 바라보고 있었다. 주변은 적막했고 높이 쌓은 돌담은 사슴뿔 모양의 나뭇가지로 둘러쳐서 사람들의 출입을 막고 있었다. 다만 달과 별은 밤이면 번갈아 찾아와 초가 위로 빛을 뿌려 그의 시름을 잊게 하곤 했다. 그는 누구인가. 바로 35세에 형조판서를 지내다 1520년 (음)8월 21일 제주에 유배 된 충암김정의 모습이다. 양력으로 치면 10월 7일 오늘이 유배 500주년이 되는 날이다. 수 백 년

송재호 제주시 갑 지역구의 민주당 국회의원이 물류 체계 대량 운송 문제를 이유로 제주-목포 간 해저터널을 2022년까지 공론화한다고 10월 4일자 에서 밝혔다. 해저터널은 제주(濟州)의 정체성(正體性, Identity)문제다. 제주의 건널 제(濟)는 바다 위를 건너는 고을, 섬을 뜻한다. 해저터널로 연륙(連陸)이 되면 더 이상 섬이 아니다. 육지(陸地)다. 뿐만 아니라 상극 시대가 돌아온다. 제주 이름도 바꿔야 한다. 한 마디로 연륙과 동시에 제주는 없다. 2007년 박준영 전남지사가 주장해 김태환 제주지사가 동조하는

제주에서 숭굴은 갓난아기의 머리 정수리가 굳지 않아서 숨쉴때마다 발딱 발딱 뛰는 곳을 말한다. 한라산 곶자왈에는 ‘숭굴’이 있다. 한라산 제주는 자연과 우리와 이웃이 상생(相生)하는 ‘터’이다. 최근 관광객 1500만 시대에 들어서면서 한라산은 숨이 막히고 있다. 제주 공기는 오염되고 물은 모자라고 쓰레기는 넘쳐나고 있다. 이에 대한 제주 자연 청정지수를 신문과 방송에 보도하고 제주 자연을 보호하는 방안을 제시한다. 한마디로 밀어 닥친 1500만명 관광객과 한라산 난개발로 곶자왈은 파괴되고 길은 막히고 산소 공기는 ‘상큼’하지 않다

모든 수술에는 후유증이 따른다. 간단한 수술이라고 알려진 충수돌기염(흔히 맹장염이라고 하는) 수술에도 수술흔(手術痕)이 남는 것부터 복막염이나 장폐색(腸閉塞)으로 죽기도 한다. 그러니 수술에 따르는 이득과 손해를 잘 따져 수술 여부를 결정해야 한다.정책에도 마찬가지다. 장점이 있으면 단점이 있기 마련이다. 장점만 생각하며 정책을 마련하였다가는 큰 낭패를 보기 쉽다. 또 현재의 이점만 생각해서는 안 되고 먼 미래에 나타날 후유증도 면밀히 살펴야 한다.요즘 국가적으로 큰 논쟁을 불러일으키는 것 중에 공공의대 설립과 다중대표소송제가 있다