4. 정치 변화와 4.3피해자의 회복탄력성 사회 환경의 변화, 특히 정치 진영의 변화는 4.3피해자에게 직접적인 영향을 미치는 것으로 분석되고 있다.김○녀의 증언에 따르면 “제주4.3특별법이 제정되고, 노무현 대통령이 희생자와 유족에게 사과한 것에 큰 위로를 받았습니다”(김○녀 녹취록 참고).“후유장애인 결정은 오래됐습니다. 장애등급 받으라고 해서 보건소에 가니까 3급 결정을 해 주었습니다. 지원금을 주는 데 겨우 월 30만원을 주었습니다. 그게 조금씩 올라 50만원이었다가 지금은 70만원입니다. 4.3특별법과 노무현.문재인 대통령

Ⅳ. 환경교육 중심의 개선방안제주도의 쓰레기 대란을 발생시킨 근본적 원인은 두 가지였다. 하나는 유입인구 및 관광객의 급증이었고, 다른 하나는 제주도민의 쓰레기 의식이었다. 문제 해결책은 원인을 치유하는 데 있는 만큼 쓰레기 대란을 해결하는 첫 번째 열쇠 역시 유입인구 및 관광객 수의 조절에 있다.제주도에 살기 위해 이주해오는 유입인구는 막아서도 안 되고 막을 수도 없다. 하지만 관광객 수에 대한 조정은 가능하리라 본다. 현재 제주 인구 68여만 명에다 관광객 등 1일 거주 인구 약 14만 명 등 상시 거주 인구는 80여만 명에 이

2. 민주화운동을 통한 공동체 변화와 4.3피해자의 회복탄력성민주화운동을 통한 공동체의 변화를 우선 공동체의식의 변화와 유족회 발족으로 구분하였고, 이런 공동체가 회복탄력에 어떤 영향을 주고 있는지 분석하고자 한다.2-1 공동체 의식의 변화와 회복탄력성공동체 의식의 변화와 회복탄력성의 관계를 설명할 수 있는 사례는 다음의 사례가 유일하였다.양○천은 1947년생으로 남원면 의귀리에서 토벌작전과 예비검속으로 부친과 형을 잃는 피해를 당하였고, 모친이 2살배기 양○천을 데리고 언니가 사는 집(신흥리)으로 피신하여 생존하게 되었다. 신흥에

2. ‘재활용품 요일별 배출제’의 시행 과정제주는 2010년대 들어 유입인구 및 관광객의 급증으로 쓰레기 문제가 최대 현안으로 부상하였다. 클린하우스 넘침 현상, 해안 및 관광지를 비롯한 곳곳에 쓰레기 무단 투기 행위, 쓰레기 매립장 포화 등 여러 문제가 동시 다발적으로 발생함에 따라 이에 대한 대책이 시급한 상황이었다.이에 따라 제주시는 2016년 8월 4일~10일까지 추천과 공모를 통해 각계각층의 시민들로 100인 모임을 18일 최종 구성하였다. 이 모임의 명칭은 ‘제주시 범시민 쓰레기 줄이기 실천과제 선정 100인 모임’이었고

Ⅲ. 제주4.3 관련 사회 환경과 4.3피해자의 회복탄력성 조사 분석지금까지 제주4.3 관련 연구는 피해사실의 진상규명에 주목하였고, 현재는 미국의 책임 그리고 4.3피해에 대한 배상 등의 주제에 주목하고 있다. 다른 표현으로 지금까지 제주4.3 연구는 거시적인 관점에서 진행되어왔다. 연구의 방향을 돌려서 피해자의 삶의 경로를 통해 제주4.3이 4.3피해자의 일상생활에 어떠한 영향을 주었는지 미시적인 접근 역시 중요하다. 이와 같은 연구의 시각에서 회복탄력성이란 개념을 도입하고, 결정론적 관점에서 벗어나 다변적 상호작용 관점에 주목

I. 머리말쓰레기는 언제나 인간 삶의 흔적으로서 그림자처럼 우리를 따라 다닌다. 그러기에 인류 역사는 곧 쓰레기의 역사와도 겹쳐 있다. 선사시대 사람들은 동굴 바닥에 오물을 버렸다가 공간이 비좁아지면 새로운 거처를 찾아 떠났다. 그 후 정착생활을 하게 된 인류는 오물을 땅에 묻거나 가축의 사료로 활용하면서 잔여물을 처리하는 수고를 자연에 맡겼다. 그러나 도시화가 진행되고 점점 덜 유기적으로 변해가는 잔여물 탓에 결국 자연스럽던 물질의 순환은 중단돼버렸다. 이제 잔여물은 쓰레기가 된 것이다(드 실기, 2014: 22-23). 문제는

2. 회복탄력성과 제주4.32-1. 회복탄력성의 정의 resilience는 회복력, 탄성, 탄력으로 번역되는 단어로, 원래는 외부의 힘에 의해 변형된 물체가 다시 원래의 상태로 돌아가는 성질을 뜻하는 과학분야의 용어이다. 이러한 성질을 심리학, 사회학, 정신의학, 생물학 등의 많은 분야에서 적용하면서 심리학적으로는 인생의 심각한 시련과 곤란, 어려움을 극복하고 환경에 성공적으로 적응하는 인간의 능력으로 사용되고 있다. 회복탄력성과 관련된 연구는 주로 아동발달 분야에서부터였다. 영.유아기, 또는 아동기에 겪은 불행한 사건들이 반드시

1-4-2 유족회▶ ‘반공유족회’ 발족4.3유족회의 첫 출발은 4.3사건 때 무장대에게 목숨을 잃은 희생자의 유족, 이른바 ‘반공유족’에 의해 비롯되었다. 1988년 10월 30일 탐라자유회관에서 150여 명의 유족이 모인 가운데 ‘제주도4.3사건 민간인반공희생자유족회’(이하 ‘반공유족회’) 창립총회가 개최되었다. 회장에는 송원화, 부회장으로는 김병언·오인규가 선임되었다.반공유족회는 창립총회에 앞서 1988년 5월에 3명이 모여 발기인 모임을 열고 반공유족회결성준비위원회를 구성했다. 이들은 8월 8일 일간지에 광고를 게재해 반공유족

1. 서론2. 오름, 한라산 369개 : 369=3(1+2+3). 10의0승, 10의1승, 10의 2승이 Base3. 왜 밭담 높이가 150cm인가? 4. 결론1. 서론제주 사람에게 바람은 친구이고 이웃집에 사는 괸당이다. 바람은 밭담 2만2000km와 오름 368개를 벗 삼아 1950m 높이의 한라산을 넘는다. 제주는 사시사철 평균 4.8m/s로 바람이 분다. 바람의 본향(本鄕)이라 해도 과언이 아니다. 30m/s 이상의 태풍도 년 4-6회 지나간다. 제주 사람들은 바람 속에 살다가 죽어서 오름 발에 뭍이고 바람을 벗 삼아 육신이

Ⅱ. 제주4.3 관련 사회 변화와 회복탄력성1. 제주4.3 관련 사회 환경4.3피해자들의 회복탄력 계기 및 시점과 관련, 민주화운동 이전과 이후로 구분할 것인가 혹은 제주4.3특별법 제정 이전과 이후로 구분할 것인가는 연구자의 관점에 따라 분류된다. 시민적 관점에서 민주역량의 강화에 초점을 둔다면 민주화운동 이전과 이후로 구분하게 되며, 정치적 현상과 맞물리면 제주4.3특별법 제정에 따라 구분하게 된다. 또한 정치적 변화에 따라 개인의 회복탄력성을 연구하게 된다면 결정론적 연구방법을 채택할 공산이 높다. 따라서 본 연구는 4.3피해

Ⅰ. 서론1. 연구 필요성지금까지 4.3 연구는 역사학, 사회학, 정치학 등의 학문 분야에서 주로 4.3의 진상규명과 피해사실에 초점을 두고 진행되었다. 또한, 2018년 제주4.3 70주년을 계기로 최근의 4.3 연구는 지금까지 연구결과물을 기반으로 제주지역을 넘어 전국적, 세계적 주요 관심 주제로 확산되고 있다. 그러나 그동안 4.3 연구는 진상규명과 더불어 주로 정치·사회 환경의 변화 등 거시적인 담론에서 이루어져 왔고, 4.3피해자들의 삶이 정치·사회적 환경에 따라 어떻게 변화되어 왔는지 주목하는 연구는 미흡한 실정이다. 4

오페라는 문학, 음악, 연극, 미술, 무용 등이 녹아있는 종합예술로서 오케스트라, 합창단, 무용단, 성악가 등 대규모 출연진과 제작진이 참여하는 작업이다. 예산 또한 만만치 않아 전문오페라단이 없는 지역이나 예산을 가진 행정이 아니면 시도조차 쉽지 않다.반면, 작년 겨울 서울예술의전당 오페라하우스에서는 우리나라 70년 오페라역사에서 한 획을 그었다고 평가받는 가 5일간 개최되면서 우리나라 오페라계가 다시 한번 들썩였다. 한국과 독일 수교 135주년 기념 양국합작 프로젝트로, 독일의 전 총리였던 슈레더의 인사메세지가

Ⅰ. ‘4.3’이여, 뒤엉킨 기억이여, 잃어버린 비원(悲願)이여① 한시 2편과 4.3 연구 / 4.3의 진실은 어디에? / 발포사건과 총파업② 4.3 봉기와 미국의 이해관심 / 원죄 아닌 원죄Ⅱ. 항쟁이여, 비극 너머의 자랑됨이여, 제 이름 찾아냄이여③ 사회주의와 좌우대립 문제 / 4.3의 의미 규정들 / 땅의 독립만큼 인식도④ 정명에 대하여 / 백비(白碑)에 대하여 / ‘4.3’을 떠나는 재정명(再定名)으로 9. 정명에 대하여이만큼 왔으니 이제는 정명의 문제에 대해 우견을 좀 내봐도 되지 않겠는가 싶다. ‘정명’(正名)이란 그 고

Ⅰ. ‘4.3’이여, 뒤엉킨 기억이여, 잃어버린 비원(悲願)이여① 한시 2편과 4.3 연구 / 4.3의 진실은 어디에? / 발포사건과 총파업② 4.3 봉기와 미국의 이해관심 / 원죄 아닌 원죄Ⅱ. 항쟁이여, 비극 너머의 자랑됨이여, 제 이름 찾아냄이여③ 사회주의와 좌우대립 문제 / 4.3의 의미 규정들 / 땅의 독립만큼 인식도④ 정명에 대하여 / 백비(白碑)에 대하여 / ‘4.3’을 떠나는 재정명(再定名)으로 Ⅱ. 항쟁이여, 비극 너머의 자랑됨이여, 제 이름 찾아냄이여6. 사회주의와 좌우대립 문제남로당 계열의 좌익 급진파가 계급해방

Ⅰ. ‘4.3’이여, 뒤엉킨 기억이여, 잃어버린 비원(悲願)이여① 한시 2편과 4.3 연구 / 4.3의 진실은 어디에? / 발포사건과 총파업② 4.3 봉기와 미국의 이해관심 / 원죄 아닌 원죄Ⅱ. 항쟁이여, 비극 너머의 자랑됨이여, 제 이름 찾아냄이여③ 사회주의와 좌우대립 문제 / 4.3의 의미 규정들 / 땅의 독립만큼 인식도④ 정명에 대하여 / 백비(白碑)에 대하여 / ‘4.3’을 떠나는 재정명(再定名)으로 4. 4.3 봉기와 미국의 이해관심4.3 무장봉기 결행이 정확히 무엇 때문이었는지는 아직도 불명이다. “2.7 구국투쟁의 여

Ⅰ. ‘4.3’이여, 뒤엉킨 기억이여, 잃어버린 비원(悲願)이여 ① 한시 2편과 4.3 연구 / 4.3의 진실은 어디에? / 발포사건과 총파업 ② 4.3 봉기와 미국의 이해관심 / 원죄 아닌 원죄Ⅱ. 항쟁이여, 비극 너머의 자랑됨이여, 제 이름 찾아냄이여 ③ 사회주의와 좌우대립 문제 / 4.3의 의미 규정들 / 땅의 독립만큼 인식도④ 정명에 대하여 / 백비(白碑)에 대하여 / ‘4.3’을 떠나는 재정명(再定名)으로 Ⅰ. ‘4.3’이여, 뒤엉킨 기억이여, 잃어버린 비원(悲願)이여 1. 한시 2편과 4.3연구어김없이 올해도 가을은 온다

청소년 민주시민교육을 해야겠다고 결심한 까닭독립언론 로부터 추석 연휴에 알맞은 원고 청탁을 받고 나서 밤잠을 이룰 수 없었습니다. 쓸 말이 없어서가 아니라 이 말을 해도 되는지 혼란스러웠기 때문입니다. 지금 남기는 글은 제가 제주도에서 강의를 하면서 살아가는 걸 어렵게 만들 수도 있습니다. 저를 아끼는 지인들이 이 글을 본다면 왜 쓸데없는 글을 써서 제 발등을 찍느냐고 야단칠지도 모릅니다.하지만 제가 겪은 일은 개인적인 경험으로 남겨두기 어려운 것이며 제주도의 현주소를 증언하고 있기에 힘들게 이야기를 꺼냅니다. ‘제주

프랑스의 ‘벵센 동물원’이 개장 80년 만에 문을 닫았다. ‘동물들이 사육공간이 현대적 기준에 비추어 지나치게 협소하다’는 이유로 한화 1700억원을 투자해 대대적으로 단장했다. 그리고 6년이 지난 2014년에 4월 ‘파리 동물원’이라는 이름으로 다시 문을 연다. 콘크리트, 쇠창살을 없애고 갈대숲과 무성한 밀림으로 최대한 동물의 서식지와 비슷하게 환경을 조성했다. 입장료는 비싸졌고, 거기다 보고 싶은 동물은 한참을 들여다보아도 보이지 않는다. 우두커니 그 자리를 지키고 앉아있어도 바람을 이루기가 쉽지 않다. 그런데 불평하는 사람이

올해 초 언론을 통해 공개된 영상 자료가 화제를 일으켰다. 1949년 일본에서 부산으로 향한 여객선을 촬영한 미군 영상과 관련 서류는 제주4.3 난민들의 행적을 파악할 수 있는 유의미한 자료로 평가된다. [제주의소리]가 창간 15주년을 맞아 미국 국립문서관리청에서 자료를 찾은 전갑생 서울대학교 사회발전연구소 연구원을 통해 발굴 자료에 대한 보다 자세한 이야기를 들어본다. [편집자]영상에서 한 무리가 쪼그리고 앉아 있다. 앞줄에 앉은 사람은 손에 우산을 들고 있고 같은 줄에 한 사람은 보따리가 앞에 놓여 있다. 대부분 사람들은 주전자

[전문가 칼럼] 물은 생명입니다 / 이종우 이학박사(미래에코시스템연구소장) 물은 생명(탈레스)입니다. 태초 생명이 시작되는 곳에 물이 있었고 생명이 이어지는 그곳에 물이 있습니다. 혹자는 생명의 진화가 ‘물에서 뭍으로’, 물을 극복하는 방향으로 진행되어 왔다고 말합니다만 모든 생명현상이 일어나는 매질(媒質)이 물일진대 물과 생명의 동일성이 사라지는 것은 아닙니다. 제주 살이의 시작과 이어짐도 이와 같아 속칭 ‘나는물’(용천수)이 있고서 제주사람의 삶이 시작되고 이어졌으니, 제주마을의 설촌 역사는 나는물의 역사와 같아 제주사람은...