마지막 달력 한 장이 낡은 벽에서 흔들거리며 걸려 있습니다. 그 한 장의 달력이 겨울을 준비하는 마지막 잎새처럼 가냘프게 느껴지는 12월입니다. 가을에 잎이 모두 떨어져 버리고 봄에 새순이 나는 낙엽수와는 달리 연중 푸른 잎을 달고 있는 나무들이 상록수인데, 오늘 소개해 드릴 나무가 제주 해안가에서 많이 관찰되는 상록성 나무인 우묵사스레피입니다.바닷가의 세찬 바닷바람에도 잘 견디는 늘 푸른 상록성 수종인 우묵사스레피는 뒤로 약간 말려 들어간 동그랗고 작은 잎도 귀엽지만 열매가 쥐똥같이 생겼다고 해 섬 지방에서는 '섬쥐똥나무'라고도

가을이 깊어가는 요즘 들이나 산을 걷다 보면 콩알만한 크기의 노란 열매가 껍질이 셋으로 갈라지면서 빨간 열매가 드러나 보이는 노박덩굴이라는 덩굴성 나무를 소개해 드립니다.우리나라에는 3속 17종의 노박덩굴과 식물들이 자란다고 합니다. 노박덩굴과의 나무로는 이 노박덩굴을 비롯하여 화살나무,참빗살나무, 둥근잎참빗살나무,좀참빗살나무,참회나무,회나무,회목나무,사철나무 등이 있습니다.이 노박덩굴의 다른 이름으로 '노방패너울'이라고도 부르는데, 한자로 노박폐(路泊癈):덩굴이 도로까지 나와서 길을 막는다는 의미에서 이름이 노박덩굴로 붙여졌다고

이번주에는 가을이 되면서 꽃이 피는 덩굴모밀이란 식물을 소개해 드립니다.마디풀과의 이 덩굴모밀은 일본 지역과 제주도 일부 해안에서 자생하는 식물로 10~11월에 꽃이 피는 덩굴성 식물입니다. 마디풀과의 여러해살이풀로 10월 중순부터 꽃이 하얗게 피기 시작합니다.마치 메밀꽃이나 우리가 잘 알고 있는 고마리꽃이 피는 모습을 많이 닮아 있습니다. 꽃잎은 없고 꽃받침이 5장인데, 수술이 8개로 발달되어 있습니다.특히나 곤충이 무척 좋아하는 아이입니다. 덩굴모밀을 찾아가면 어김없이 나비나 나방 또는 벌들이 꿀을 먹고 있는 모습을 쉽게 볼 수

푸르던 한라산 능선에 남하하는 단풍이 울긋불긋 물들어 가는 완연한 가을입니다.산 아래에서는 은빛 억새가 수를 놓고 나무들의 가지마다 열매가 풍성한 시기입니다.이번 주에는 껍질 속에 들어 있는 씨앗이 드러나 마치 검은 보석이 박혀 있는 듯한 말오줌때라는 나무를 소개해 드립니다.딱총나무의 열매와 아주 비슷하게 생겨 나도딱총나무라고도 불리는데, 다른 이름으로는 칠선주나무라는 별칭도 있어 이 칠선주나무에 대한 이름을 찾아보니 그 해답을 구하기 어렵습니다.한 가지 재미있는 것은 인천이나 강화도에서 칠선주라는 전통주가 있다고 합니다.이 칠선주

이번 주에는 습지식물인 고마리라는 식물을 소개해 드립니다.마디풀과(―科 Polygonaceae)에 속하는 1년생 초인 이 고마리는 더러운 물을 정화 시켜 준다고 하여 ‘고마운’, ‘고마우리’에서 이름이 유래되었다고 하는 식물입니다.또 하나의 이야기는 번식력이 강하여 이제 ‘그만’, ‘고만’에서 비롯되었다는 이야기도 있습니다.물가에 자라면서 수질이 나쁜 곳에서도 자라는 특성 때문에 물의 오염 정도를 파악하는 식물로 알려져 있습니다.꽃은 줄기 끝에 여러 송이가 모여 나기 때문에 전체적으로는 하나의 꽃 뭉치처럼 보이는데 자세히 보면 10

이번 주에는 가을을 노래하는 백합과의 무릇이라는 식물을 소개해 드립니다.‘무릇’이란 말은 ‘물웃’, ‘물옷’, ‘물구지’ → 웃과 옷, 구지는 가장자리 또는 구석이란 뜻으로 물가, 산지의 습한 곳에서 자라는 야생화의 의미를 담고 있다고 합니다.오래전 먹고 살기가 힘들었던 시절에는 흉년이 들면 이 무릇이 구황식물로 곡식 대신에 굶주림을 대신하였다고 합니다.백합과에 속하는 이 식물은 이름도 지역마다, 한방 명마다 불리는 이름이 많은 식물입니다.물구지, 물구, 물굿, 면조, 면조아, 지란, 지조 등 다양한 이름으로 불리는 야생화인데, 잎

올해 제주도 내 해수욕장들은 조기 폐장을 하였다고 전해지고 있습니다.신종 코로나바이러스 감염증(코로나 19)의 확산을 차단하기 위해서 일찍 문을 닫았습니다.이번주에는 해수욕장이나 모래밭에서 자라는 남가새라는 식물을 소개해 드립니다.남가새는 보통 여름에 꽃과 열매를 맺게 되는데 열매는 갈라지면서 조각마디에 가시를 가지게 되는 식물입니다.이 가시를 가진 열매를 여름에 채취하여 볕에 말린 다음 약용으로 사용하게 되는데 바로 이 열매가 백질려(白蒺藜)라는 한약재입니다.다른 이름으로는 자질려(刺蒺藜)로 부르기도 하는데, 원래 한자로 '질(蒺

태풍 ‘바비’가 인명 피해 없이 작은 생채기를 남기며 지나간 주말입니다.이번주에는 늦여름에 구슬처럼 꽃을 피우는 나무인 구슬꽃나무를 소개해 드립니다.우리나라에 1속1종 밖에 없는 희귀식물로, 구슬꽃나무라는 고운 이름을 가지기 전에는 저속한 이름의 ‘중대가리나무’ 또는 ‘중대가리꽃’이라 불렸던 나무입니다.구슬꽃나무의 학명인 ‘Adina’는 그리스어의 ‘밀집하다’라는 뜻과 함께 ‘두상화서의 모양’이란 의미이며 종소 명인 ‘rubella’는 ‘대홍색’이란 뜻을 가지고 있다고 합니다.잎은 피침형으로 마주 달리는데, 어린 가지에는 털이 조밀

이번 주에는 숲속의 작은 보물, 애기버어먼초를 소개합니다. 부엽토 위에 아주 작은 하얀색 줄기를 올리고 노란 립스틱을 바른 듯 피어 있는 애기버어먼초입니다.버어먼초라는 이름은 학명(Burmannia cryptopetala Makino)에서 유래한 것으로 알려집니다. 그 중에서도 속명 Burmannia에서 왔는데, 네덜란드 식물학자 Johannes Burmann을 기리기 위해 붙여진 이름이라고 합니다. 크기가 작은 것을 애기버어먼초라고 합니다.애기버어먼초는 버어먼초에 비해 크기도 작고 부엽질의 땅바닥에 바짝 엎드려 있어 눈에 잘 띄지

여름이 되면서 숲속에는 많은 나무의 꽃과 야생화가 피어나고 있습니다.숲속을 거닐다 보면 자주색이나 흰색의 꽃으로 피어나는 ‘좀비비추’라는 식물을 소개해 드립니다.백합과의 비비추의 어원을 찾아보면, 어린잎을 먹을 때 잎에서 거품이 나올 때까지 손으로 비벼서 먹는다 하여 ‘비비추’라고 불렀다고 합니다. 앞에 ‘좀’ 자가 붙어 비비추에 비해 전체적으로 작아서 붙여진 이름입니다.보통은 옅은 보라색을 띠고 있는 것이 주종을 이루고 있으나, 흰색 꽃을 피우는 개체들도 있는데 흰색의 꽃을 피우는 좀비비추를 따로 흰좀비비추라는 이름으로 분류하고

이번 주에는 멸종위기동식물 2급으로 지정돼 있는 대흥란을 소개해 드리겠습니다. 난초과의 부생식물인 대흥란은 전남 해남의 대흥사 일원에서 처음 확인됐다고 해서 ‘대흥란’, ‘두륜난’이라고 부릅니다.현재는 전남, 강원도 등 우리나라 전역에서도 제주도와 남부지방 해안에 주로 자란다고 알려져 있습니다.대흥란의 도감 설명을 보면 '잎은 없으며 줄기는 담녹색으로 뿌리 끝에서 곧추서고 다소의 털이 있으며, 뿌리는 길게 뻗으며 비늘이 있다. 꽃은 홍자색으로 중앙에는 짙은 자색선이 있다'고 설명합니다. 제주에서는 무더위가 시작되는 7월부터 피기 시

이번 주에는 빨간 열매가 인상적인 소귀나무를 소개해 드립니다.6월 말이 되면서 이 소귀나무의 열매가 탐스럽게 익어 가고 있는데 물론 식용이 가능한 열매로 알려져 있습니다.우리나라 제주도의 남부인 서귀포 지역에서 자생한다고 알려진 나무인데 우리나라 남해안 일부에서도 관찰되는 수종입니다.서귀포의 마을인 동홍동 안의 지명을 보면 ‘소귀동산’이라는 이름이 나오는데, 서귀포의 동홍천 상류를 말합니다.지금의 남주고 서쪽 지역인데 이 소귀나무가 많아서 붙여진 명칭이라고 하니, 서귀포에는 잘 자랐던 수종으로 보입니다.특히, 서귀포시 남원읍 효례교

이 나무가 뭘까요? 이번주에는 이름을 들으면 잊혀지지 않을 나무인 '이나무'를 소개해 드립니다.오동나무의 잎처럼 넓은 잎을 가진 이 나무는 옛사람들은 잎이 넓은 오동나무를 연상케 한다고 하여 ‘의동(椅桐)’이라고 표현하였습니다.오동나무와 같이 악기 재료로 쓰이기도 하고 중국에서는 이나무로 금슬(琴瑟, 거문고와 비파)을 만들었다고 합니다.일본 사람들은 밥을 쌀 수 있을 만큼 큰 잎사귀를 가진다고 하여 ‘반동(飯桐)’이라고 하였습니다. 실제로 이나무의 잎은 얼굴을 가릴 정도의 큰 잎을 가진 나무도 있습니다.따뜻한 곳을 좋아하여 제주도와

제주의 가로수는 언제 처음 등장을 하였을까 하는 의문이 들어 검색을 해 보았더니 1973년 제주공항 입구에 식재된 구실잣밤나무가 시초였다고 합니다.제주에서는 ‘제밤낭’이라 불리는 수종으로 제주도 서귀포의 계곡에서는 5월~6월이 되면서 연노란색으로 물들여진 계곡의 수종이 오늘 소개해 드릴 구실잣밤나무입니다.제주에서는 도로의 일부 구간에도 많이 식재되어 있고,생장력이 좋아 제 멋대로 자라는 수형이 밤나무를 닮아 제주에서는 예부터 ‘제밤낭’, ‘조밤낭’이라고 불렸습니다.1973년 공항입구에 식재된 이후로 1980년대에는 서사라 주변에 이

이번 주에는 쑥뿌리에서 기생하는 백양더부살이라는 식물을 소개해 드립니다. 혼자 살아가는 식물이 있는 반면, 우리네 삶이 혼자 살아갈 수 없듯 다른 식물의 도움으로 살아가는 식물들이 있습니다. 다른 식물들이 살아가는 곳에 더부살이를 하는 식물들이 있는데 바로 백양더부살이가 그 중 하나입니다.백양더부살이는 일제강점기 때 일본인 학자가 처음으로 백양사에서 발견해 학계에 알려졌지만 이후 멸종됐다가, 2003년에 다시 생존이 확인돼 세계 식물학계에 보고됐다고 하는 식물입니다.이 식물은 열당과에 속하는데, 열당과는 엽록체가 없고 다른 식물의

지난 4월 말일은 불기 2564년 부처님오신날이었습니다.올해는 코로나 여파로 인해 봉축법요식이 다음달로 연기된 가운데 불교계 종단은 코로나 확산 방지에 동참한다고 합니다.이번주에는 부처님오신날과 관련이 있는 야생화를 준비해 보았습니다.세상에서 모든 중생의 행복을 책임지는 보살인 지장보살이라는 별칭을 가진 꽃이 있는데, 바로 풀솜대라는 우리의 야생화입니다.특히 전라도와 경상도 지방에서는 이 풀솜대를 '지장보살'로 불립니다. 기근이 들었을 때 배고픔에 도움을 준데서 비롯된 이름입니다. 실제로 이 풀솜대의 어린 순을 나물로 먹는다고 합니

이번주에는 바닷가의 식물 이야기를 전하려 합니다.4월이 되면 제주의 해안가 암석지에서 노랗게 꽃을 피우고 있는 식물을 볼 수 있는데 바로 암대극입니다.바위틈에서 자란다고 하여 '갯바위대극','갯대극'이라 불리는 식물입니다.꽃이 필때 총포엽이 노란색을 띠는 것도 이 암대극의 특징인데 꽃 모습이 독특하게 생겼습니다.'대극'이란 이름은 뿌리가 몹시 맵고 쓰기 때문에 먹으면 목구멍을 자극한다는 뜻의 한자어라고 합니다.암대극이라는 이름은 바위를 뜻하는 '岩'자가 붙어서 된 이름입니다.제주도 바닷가에는 지금 한창 피어나고 있는

부녀자들이 전통 예복을 입을 때 머리에 쓰던 관을 ‘족두리’라고 부릅니다. 속에는 솜이 들어 있고 그 가운데는 텅 비어 머리 위에 올려놓아 꾸미는데, 그 족두리를 닮은 야생화가 있습니다. 이번 주에는 족도리풀을 소개해 드립니다.족도리풀은 흔한 줄기나 대궁도 없이 뿌리에서 바로 잎자루가 올라옵니다. 그 끝에 심장 같은 잎이 한 장씩 달립니다. 부끄러워서 꽃이 지면에 바짝 달라붙어 있어 잎을 들추지 않으면, 꽃이 피어 있는지 잘 보이지 않는 것도 특징입니다.속명 ‘Asarum’은 그리스어로 없다는 뜻을 가진 ‘a’와 장식(裝飾)을 의미

3월이 되면서 봄은 우리 곁에 가까이 다가섰습니다. 제주 곶자왈에서는 들꽃과 나무의 새순이 돋아 생명이 잉태하고 있는데, 우리 사회는 코로나19의 전염이 아직도 진행 중입니다. 며칠 전에는 제주에서 한 여중생이 파출소를 찾아 마스크를 전달했고, 익명의 남성도 마스크 기부를 하는 등 따뜻한 미담이 전해지곤 합니다. 이번 주에는 따뜻한 마음처럼 ‘부싯깃나물’이라고 불리는 솜나물을 소개해 드리겠습니다.잎 뒤에 하얀 솜같이 털이 있고 어린 순은 나물로 먹는다고 해서 붙여진 솜나물. 그리고 옛날 솜이 귀하던 시절에는 잎을 말려 부싯깃으로 썼

매일 아침마다 뉴스에서 전해져 오는 코로나19로 인해 걱정과 한숨이 많은 요즘, 사회적으로 많은 응원과 격려의 메시지 또한 전해지고 있습니다.코로나19처럼 전염 속도가 강하고 빨리 이웃으로 퍼져나가는 식물이 있습니다. 이런 식물들을 우리는 귀화식물이라고 부르는데, 조선시대 말 개화기를 경계로 개화기 이후에 외국에서 들어온 식물들을 말합니다.이번 주에 소개해 드릴 식물은 귀화식물 둥근빗살괴불주머니입니다.식물의 형태를 따라 명명되었다고 하는데, 이 식물의 잎이 빗살을 닮아 있고 열매의 형태도 둥근 모습에서 이름을 얻었다고 합니다. 한국