101세 현경아 할머니의 마지막 소원은 남편의 시신을 수습하는 일이다. 솔직히 기적에 가까운 일이다. 언제 어디서 죽었는지, 그 보다 생사조차 모르기 때문이다. 72년 전 소식이 끊겼다. 4.3의 광풍이 휘몰아친 1948년 11월, 경찰서로 끌려간 게 마지막이었다. 명예회복이 보다 현실적인 희망이다. 재심을 통해 무고한 남편에게 덧씌워진 법적 올가미(국방경비법 위반)를 걷어내는 일이다. 이 또한 녹록지 않다. 일단 재심 청구가 받아들여져야 하고, 정식 재판에서 공소 기각 결정이 나야 한다. 백을 넘긴 할머니에겐 하루하루가 시간과의

자기 진영을 비판할 때는 종종 비판의 칼날이 무뎌진다. 때론 외면하고 때론 덮어버린다. 어느 사안에 대해선 적극적으로 해명하면서 정당화를 시도한다. 진보 진영이 상대 진영을 비판할 때 사용했던 도덕적 언어들은 부메랑이 되어 돌아왔다. 진보 진영은 도덕적 비판에 대해 도덕적 언어로 대응하지 않았다. 법적으로 문제가 없다는 말을 되풀이했다. 이중 잣대다. 상대에게는 법적 기준보다 높은 도덕적 기준을 들이댔으나, 자신에게는 그러질 못했다. 법을 어기지 않았으니 도덕적 비판을 그만하라고 했다. 말과 행동이 달랐다. 말처럼, 글처럼 행동이

국민연금은 기금 규모로 세계 연기금 중 3위 안에 드는 것으로 알려져 있다. 지난해말 기준 적립금이 737조원에 이른다. 4년 후면 1000조원을 돌파할 것이란 전망도 있다. 그만큼 탄탄하다는 얘기다.그렇다고 청신호만 있는 건 아니다. 극단적으로, 고갈 우려도 나온다. 물론 30여년 후를 내다본 추계다. 급속한 저출산, 고령화 등 불길한 징조 탓이 크다. 이런저런 추계와 주장에는 정치적 계산도 깔려있음을 부인할 수 없다. 아무튼 국민이 맡겨둔 노후자금을 안정적으로 관리하는 것은 정부의 몫이다. 이걸 못해서 국민연금에 대한 극도의 불

지난 7월, 제주에 대기업 신규면세점 허용 방침을 결정한 기획재정부의 논리는 옹색했다. 코로나 19로 지역 상권은 물론이고 면세점들도 초토화된 시기였다. 기재부는 도리어 ‘코로나 카드’를 들고나왔다.“코로나 19로 면세점 상황 악화에도 불구하고, 특허 결정 이후 특허 공고 절차 및 사업 준비기간 등을 고려할 때 향후 코로나 19 이후의 시장에 대응이 필요하다는 점”을 내세웠다. 불 난 집에 부채질하는 격이었다. ‘친절한 금자씨’가 따로 없었다. 기재부가 또 언제 이처럼 능동적이고 선제적으로 움직였나 하는 생각이 들 정도였다. 정 신

우리 의료진들과 국민들이 총력을 펼쳐서 코로나 1차 대유행을 막아낸 바 있다. 그리고 우리는 살신성인의 자세로 코로나 위기로부터 국민을 지켜낸 당시 의료진들에게 뜨거운 박수를 보냈다. 하지만 최근에 코로나 19 방역 모범국으로 꼽히던 우리나라, 특히 코로나 청정지역임을 자부하던 제주도의 코로나 확산세가 심상치 않다. 8.15 광화문집회와 사랑제일교회에서 불붙은 코로나 확산이 전국을 파국으로 몰아가고 있고, 일부 게스트하우스와 산방산온천에서 퍼지기 시작한 코로나가 제주도 전역을 휘몰아치고 있다.8월 31일 중앙방역대책본부 발표에 따르

일본의 ‘졸개’에 안주하는 세력의 여전한 힘을 과시한 올해 광복절 행사제 발 저림일흔 다섯 번째 광복절을 보냈다. 해마다 맞이하는 수많은 국경일 중 하나지만 올해는 유별히 분위기가 뜨거웠다. 밋밋한 ‘쉬는 날’로만 여기던 두터운 타성을 깨고 그날 선조들이 느꼈을 순수한 감격의 기쁨이 올해 들어 새삼 ‘처음처럼’의 마음으로 온전히 다가왔기 때문은 아니었다. 격이 떨어지는 말일지 모르지만, “퀴퀴한 방귀를 뀌고도 도리어 성을 내는 놈들”이 많아서였다. 둔감한 필자의 눈에는 이번 광복절이 제 발 저린 도둑놈이 잔칫상에 재를 뿌린 매우 특

은 미국 생물학과 교수인 개렛 하딘이 1968년 12월 13일 사이언스지에 실은 논문이다. 그 후 공유지의 비극은 50년 넘게 경제학 뿐 아니라 생태학, 사회학 등 다양한 분야에서 수 없이 인용되면서 한 번쯤 들어 봤을 유명한 이론이 됐다.공유지의 비극이 여러 분야에서 수없이 인용되며 유명해진 데는 우리가 사는 세상에 숱한 공유지의 비극이 벌어지고 있음을 말하는 또 다른 증명이기도 하다.공동체가 자유롭게 양을 키우며 함께 사용하던 목초지에 누군가 욕심을 부려 더 많은 양을 놓기 시작하면 너 나 없이 개인 이득을 위해

2001년 노벨경제학상을 수상한 스티클리츠(Joseph E. Stiglitz)는 그의 책 ‘불평등의 대가’에서 필자가 보기에 재미있는 상상을 했다. “자본은 전혀 이동할 수 없고 노동력은 자유롭게 이동할 수 있다면 세계는 어떤 모습일까? 각국은 노동자들을 끌어들이려고 경쟁할 것이다. 그들은 노동자들에게 세금을 적게 거두겠으며 좋은 학교, 좋은 환경을 보장하겠다고 약속할 것이고 여기에 필요한 재원은 자본에게 높은 세금을 매겨서 거둔 수입으로 충당할 것이다.”하지만 현실은 정반대의 모습이다. 자본과 노동의 이동 비대칭은 인건비가 적게

오스트리아 화가 프리덴슈라이히 훈데르트바서(1928~2000)가 ‘건축 치료사’로 불린데는 그만한 이유가 있었다. 건축가이도 한 그는 도시의 메마른 건축물에 생명을 불어넣기로 유명했다. 뿐만 아니라 ‘인간은 이 땅의 모든 생명체와 더불어 자연스럽게 살아가야 한다’는 신념을 건축에 녹여냈다. 이른바 인간과 자연의 공존이다. 튤립나무 아래 잠듦으로써 죽음마저도 자연과 조화를 이루려 한 ‘환경운동가’ 훈데르트바서가 굉음이 요란한 2020년 제주 우도의 모습을 봤다면 어떤 반응을 나타냈을까. 감탄을 할지, 통탄을 할지는 각자의 판단에 맡겨

보릿고개 시절의 한끼라면 모를까. 보고도 믿기지 않았다. 22일 제주지역 어린이집 보육교사들이 부실 급식 증거라며 공개한 사진은 충격 그 자체였다. 주장에 의하면, 한 어린이집은 급식의 대다수가 죽이었다. 반찬없이 죽만 제공되는 날이 허다했다. 물기조차 빠진 희멀건 죽을 보니 개밥도 이보다 낫지 싶었다. 처음엔 식사 때마다 죽을 새로 쒔지만, 나중엔 ‘조리 2시간 후 폐기’ 원칙도 팽개쳤다. 오전에 만든 죽을 데워서 오후에 다시 내놓는 식이다. 학부모들에게 보내는 식단표와는 달랐다.달랑 국밥만 있는 사진도 아연실색케했다. 먹을 게

국토교통부와 제주특별자치도에서 2015년 11월 성산 지역에 제주 제2공항을 세우겠다고 공식 발표한 지 어언 6년이 다 되어간다. 그동안 국토부는 사업을 지속적으로 밀어붙여 지난해까지 제주공항 인프라확충사업에 대한 사전타당성조사, 예비타당성조사, 전략환경영향평가, 기본계획 최종보고회까지 마쳐 기본계획 고시를 남겨 놓고 있다. 하지만 그 과정에서 절차적 문제와 내용상 부실 논란이 있게 되면서 제2공항을 강행하는 국토부와 이를 저지하려는 비상도민회의 사이에 의견 괴리가 너무 크다. 제2공항 문제로 인한 사회적 갈등비용이 너무 크다. 인

달변(達辯)과 다변(多辯)에 대해 칼럼(“‘미래통합당 최고위원’ 원희룡 지사”, 2020.2.18)을 쓴 적이 있다. 정치인이 달변을 좇다가 그만 다변으로 흘렀을 때 도사리는 위험을 경계하자는 내용이었다. 원 지사가 달변이라거나, 달변을 추구한다는 말은 아니었다. 다만, 원 지사도 다변이 문제라고 나름 진단했다. 엄격히 구분해야 할 점이 있다. 다변의 사전적 의미는 ‘말이 많음’이다. 이를 원 지사에 빗대 내 식대로 풀어보면, 원 지사는 말이 많은 게 아니다. 그냥 다변이라고만 해버리면 온갖 얘기를 주저리주저리 늘어놓는 사람 같다는

방앗간 참새부고(訃告)만 아니라면 언론에 자신의 이름을 올리는 것을 즐기는 것이 정치인이라던가. 더욱이 ‘핫’한 사회적, 정치적 이슈라면 좋은 것이든, 나쁜 것이든 자신을 널리 알리고 싶은 정치인들에게는 군침을 흘릴만한 좋은 먹잇감일 것이다. 지금 가장 뜨거운 이슈는 단연 검언유착 수사권 지휘를 둘러싼 추미애 장관과 윤석렬 총장 간 갈등일 것이다. 이 절호의 기회를 놓치기 어려웠을까. 요즘 들어 지자체장으로서는 이례적으로 중앙정치에 부쩍 쓴 소리를 마다하지 않았던 원희룡 지사가 또 입을 열었다. “추 장관의 입장문을 범죄 피의자인

오래된 일인데도 기억이 또렷한 것은 신선한 충격이었기 때문이다. 제주사회의 원로 부재를 탓할 때 늘 예외로 치는 장정언(85) 전 제주도의회 의장의 청렴한 의정상(像) 얘기다. (국회의원까지 지냈으나, 무의식적으로 ‘의장님’ 소리가 먼저 나온다)당시 도의회를 출입했던 선배 기자들의 전언을 요약하면 이렇다.지방의회가 부활한 1991년, 제4대 도의회에 입성한 그는 많은 것을 내려놓았다. 지금은 생각하기 힘든 전·후반기 의장으로 4년을 보내면서 판공비(업무추진비)를 한 푼도 받지 않았다. 수당이 따로 있던 시절이 아니었다. 당시 지방의

“자산가치 70조가 넘는 은행이 1조7000억에 넘어갔다”“말이가~”서울지검 양민혁(조진웅 분) 검사는 자신의 귀를 의심했다. 말이 되느냐는 거였다. 하지만 그는 곧 거대한 금융비리의 실체와 마주하게 된다. ‘대한은행’ 헐값 매각 사건. 대한은행은 설정이다. 실제 모델은 외환은행이다. 영화 ‘블랙머니’는 2003년 론스타의 외환은행 인수 보다는 2012년 론스타의 외환은행 매각을 배경으로 한다. 그리고 ‘사건’은 지금도 진행되고 있다. 장장 17년이다. 한국 정부와 론스타는 8년 넘게 소송(ISDS, 투자자-국가 소송)을 벌이고 있

낡은 것들은 사라지고 있으나 새로운 것은 아직 오지 않았다.지구 생태계 파괴와 인간 삶을 경쟁 속에 내몰며 자본화를 이루던 20세기 자본주의가 서서히 수명을 다해가고 있다. 코로나19는 21세기를 넘어서도 영원할 것처럼 환상을 주던 자본주의에 치명타를 남겼다.진정한 21세기는 코로나19와 함께 시작된 것이다.코로나19는 자유시장경제가 대변하던 시대에 국가 또는 지역공동체가 왜 중요한지를 분명히 느끼게 했다. 나아가 싼 노동력과 원료를 찾아 세계 곳곳을 이윤추구를 위한 공급망으로 이어온 자본주의 생산체계도 흔들린다.무엇보다 가장 합리

개그 코너로 잘 알려진 ‘봉숭아 학당’은 이의어(異義語)다. 경우에 따라 좋은 의미 혹은 나쁜 의미, 정반대로 해석된다. 고유명사처럼 콕 집어 ‘그 무엇’을 가리키는 낱말은 아니다. 주로 비유적으로 쓰인다.얼마전 언론에 봉숭아 학당이 자주 오르내렸다. 사실상 정계를 떠난 한 사람 때문이었다. 문희상 전 국회의장. 정치부 기자들에게 문희상은 격의없는 소통의 대명사로 각인된 모양이다. 초선의원 시절 문 전 의장은 의원 사무실을 활짝 열어놓았다고 한다. 출입 기자들은 그곳에서 취재도 하고, 정국에 대해 열띤 토론도 벌였다. 발을 들이는

여기저기서 ‘포스트 코로나’가 입에 오르내린다. 필자에게 가장 인상적인 내용은 글로벌자산운용사인 블랙록 최고경영자 래리 핑크가 한 이 말이었다. “전 세계 사람들은 그동안 우리가 일했던 방식, 소비하던 방식, 여행하는 방식, 모이던 방식에 대해 근본적으로 다시 생각하게 될 것이다.” 정확히 진단할 수는 없지만 여기저기서 중요한 변화가 일어나고 있고, 앞으로 일어날 것이 틀림없다. 국제통화기금(IMF) 수석 경제학자 지타 고피나스는 코로나19(COVID-19)가 야기한 세계 경제 침체가 ‘대공황’ 이후 최악의 불경기가 될 것이고, 2

“정책협의회가 무산된 것에 대해 그 원인과 이유를 떠나 사과의 말씀을 드린다”원희룡 제주도정을 향해 따끔한 경고와 훈수를 즐겨하던 김태석 도의회 의장이 이번에는 자신이 고개를 숙였다. 15일 정례회 개회사에서였다. 제주도의 제안을 덜컥(?) 수용했다가 의원들의 반발로 무산된데 따른 뉘우침의 표시였다. 말이 무산이지, 사실상 일방의 보이콧이었다. 보기드문 광경이었다. 언제부턴가 개·폐회사는 의장이 집행부를 준엄하게 꾸짖는 독무대나 다름없었다. 집행부에겐 응수할 기회조차 주어지지 않는다. 팩트나 맥락이 틀렸어도, 상황이 종료되고 만다.

내성 탓일 수 있다. 아니면 촉이 무뎌졌거나. 언제부턴가 공무원 비위를 접해도 대수롭지 않게 여기는 습성이 생겼다. 언론인으로서 쓰임새가 점점 줄어들고 있음을 고백한다. 습성과 별개로, 공무원 비위 하면 일벌백계, 무관용 원칙, 제식구 감싸기, 솜방망이 처벌과 같은 낱말이 줄줄이 떠오른다. 마치 연관검색어처럼. 서슬이 퍼렇다가도 결국 썩은 호박도 못베는 칼날을 수없이 봐왔기 때문이리라. 민선6기 제주도정 첫 해인 2014년 10월29일. 원희룡 지사가 각 부서에 특별 지시를 내렸다. 공직기강 확립을 위한 주문이었다. 도청 관계자의