búrn·òut [bǝːrnaut] n. (심신의) 소모(消耗)‘코로나 블루’를 튼내며(‘코로나 블루’를 떠올리며)burnout은 burn ‘(불이) 타다’과 out ‘완전히’의 결합이다. 이 burn에서 나온 낱말로는 burnt ‘(불에) 탄’, burning ‘불타는/강렬한’, burner ‘버너’ 등이 있다. burnout의 어원적 의미는 말 그대로 ‘완전히 타서 죄다 없어짐’이다. 특히 요즈음과 같은 시기에는 코로나 사태가 장기화하면서 발생되는 심리적 스트레스(psychological stress)에 의한 정신·신경의 쇠약(

pres·ent [prézənt] n. 현재(現在)코로나 시대, 이녁은 지금 어듸 살암서(코로나 시대, 그대는 지금 어디에 사는가)present는 pre- ‘앞에(=before)’와 ess ‘있다(=to be)’의 결합이다. 이 ess에서 나온 낱말로는 essence ‘본질(本質)’, absent ‘부재(不在)의’, interest ‘관심(關心)’ 등이 있는데, present의 어원적 의미는 ‘앞에 있다(=be before)’가 된다. 아마, 과거(過去)보다도 자기 앞에 있고 미래(未來)보다도 자기 앞에 있다는 의미일 것이다.일상의

áftereffèct [ǽftǝr·ifěkt]] n. 후유증(後遺症)코로나, 그 후유증 제라허게 알아사 (코로나, 그 후유증 제대로 알아야)aftereffect는 after ‘후(後)에’와 e- ‘밖으로’와 fect ‘만들다/행하다’의 결합이다. 이 fect에서 나온 낱말로는 affect ‘--에게 영향을 주다’, infect ‘--에 감염시키다’, defect ‘결점(缺點)’ 등이 있다. aftereffect의 어원적 의미는 ‘후에 밖으로 나타나는 결과나 여파(餘波)’이다. 질병이나 손상, 사고 등 원인이 되었던 문제가 발생된 이

ex·pe·ri·ence [ikspíəriǝns] n. 경험(經驗)경험을 통헹 베와사 헌다(경험을 통해 배워야 한다)experience는 ex- “밖으로/밖에서”와 per “위험(=risk)”의 결합이다. 이 per에서 나온 낱말로는 peril “위험(危險)”, experiment “실험(實驗)”, empirical “경험(經驗)의” 등이 있다. experience의 어원적 의미는 “밖에서 위험을 겪음”이다. 무릇 모든 경험에는 위험이 따르게 되는데 그런 위험을 겪으면서 새로운 사실을 깨닫고 배우게 되는 것이다. 하지만 자신의 선택

ex·trem·ism [ikstríːmizəm] n. 극단주의(極端主義)온 국민의 안전(安全)이 몬저이다(온 국민의 안전(安全)이 먼저이다)extremism은 extreme ‘가장 바깥쪽의(=outermost)’와 –ism ‘주의(主義)’의 결합이다. 이 extreme에서 나온 낱말로는 extremely ‘극단적으로’, extremity ‘극한/극도’, extreme sport ‘극한 스포츠’ 등이 있다. extremism의 어원적 의미는 말 그대로 ‘가장 바깥쪽의 이념(理念)’, ‘가장 극단적인 주의’를 뜻한다. 주로 정치에서,

sea·son [síːzən] n. 계절(季節), 철‘철’을 튼내며(‘철’을 떠올리며)season의 어원적 의미는 ‘때/시기’인데, 특히 ‘씨를 뿌리는 때(=time of sowing)’를 뜻한다. 이 season에서 나온 낱말로는 seasonable ‘계절에 알맞은’, seasoning ‘양념’, seasoned ‘양념이 잘 된’ 등이 있다. 거기에는, 씨를 뿌리고 수확하는 모든 작물이 때와 맞추어져야만 제맛을 내게 된다는 자연의 섭리(providence of Nature)가 담겨져 있다. 무엇이나 다 정한 때가 있다.하늘 아래서

fact [fækt] n. 사실(事實)진짜뉴스추륵 멩글어지는 가짜뉴스(진짜뉴스처럼 만들어지는 가짜뉴스)fact의 어원적 의미는 ‘만들다(=make)’, ‘행하다(=do)’이다. 이 fact의 라틴어 명사형 factum은 만들어지거나 행하여진 것으로서의 ‘사실’, ‘행위’, ‘일’, ‘사건’, ‘결과’ 등을 뜻한다. 이 fact에서 나온 낱말로는 manufacture ‘제조업(製造業)’, factor ‘요인(要因)’, factory ‘공장(工場)’ 등이 있다. ‘사실(fact)’이라는 개념의 모태(母胎)는 인간의 알고 싶은 욕구(de

un·der·stand [ʌ̀ndǝrstǽnd] vt. (뜻·원인·성질·내용 따위를) 이해하다.사름덜 새에 사다(사람들 사이에 서다)understand는 under- ‘--의 사이에(=inter-)’와 stand ‘서다’의 결합이다. 이 stand의 어근(語根)인 sta에서 나온 낱말로는 stable ‘안정된’, standard ‘표준(標準)’, establish ‘확립(確立)하다’ 등이 있다. understand의 어원적 의미는 말 그대로 ‘--의 사이에 서다’이다. 아마도 사람들 사이에 함께 서야만 사람들을 이해할 수 있다는 의

su·i·cide [súːǝsàid] n. 자살(自殺)잇따른 자살, 이추륵 내불건가(잇따른 자살, 이렇게 둘 것인가)suicide는 sui ‘자기 자신을(=of oneself)’과 cide ‘죽이다/자르다(=kill/cut)’의 결합이다. 이 cide에서 나온 낱말로는 homicide ‘살인(殺人)’, genocide ‘(민족에 대한) 대량학살’, pesticide ‘살충제(殺蟲劑)’, decide ‘결정하다’ 등이 있다. suicide는 행위자가 의도적으로 자신의 생명을 끊는 행위로서, 그 원인이 개인적이든 사회적이든 당사자가 자

in·ter·est [íntǝrist] n. 관심(關心)사름덜 새에 신 섬, 가구정헌 섬(사람들 사이에 있는 섬, 가고 싶은 섬)interest는 inter- ‘~의 사이에(=between)’와 est/ess ‘존재하다(=to be)’의 결합이다. 이 est/ess 에서 나온 낱말로는 essence ‘본질’, essential ‘본질적’, quintessence ‘정수(精髓)’ 등이 있다. interest의 어원적 의미는 말 그대로 ‘~의 사이에 존재하다(=to be between)’이다. 아마도 그사이란 ‘사람과 사람의 사이’이거

anach·ro·nism [ǝnǽkrǝnìzəm] n. 시대착오(時代錯誤); 시대에 뒤떨어진 사람꼰대, 시대에 못 미치는 사름(꼰대, 시대를 따라 흐르지 못하는 사람)anachronism은 ana- “거슬러(=against)”와 chron '시간(=time)'과 –ism '보통 못마땅한 의미로서의 주의(主義)'의 결합이다. 이 chron에서 나온 낱말로는 chronic '만성적(慢性的)', chronicle '연대기(年代記)', synchronize '동시(同時)에 발생하다' 등이 있는데, anachronism의 어원적 의미는 시대

mag·nan·i·mous [mægnǽnimǝs] ɑ. 도량이 넓은다른 사름덜 울엉 일허켄허믄(다른 사람들을 위해 일하겠다면)magnanimous는 magn- “큰(=great, large)”과 anim “마음”의 결합이다. magn-에서 나온 낱말로는 magnify “확대하다”, magnitude “크기”, magnificent “장엄한” 등이 있으며, anim에서 나온 낱말로는 anima “정신”, animosity “악의”, equanimous “침착한” 등이 있다. magnanimous의 어원적 의미는 “크고 넓은 마음을 가

flu·ent [flúːǝnt] ɑ. 유창한우엣물이 흘러사 아랫물도 흘른다(윗물이 흘러야 아랫물도 흐른다)fluent의 flu는 ‘흐르다(=flow)’를 뜻한다. 이 flu에서 나온 낱말로는 fluid ‘액체(液體)’, influence ‘영향(影響)’, effluence ‘유출(流出)’, fluctuation ‘변동(變動)’ 등이 있는데, fluent의 어원적 의미는 ‘물이 흐르는’이다. 물 흐르듯이 술술/줄줄 ‘유창하게’ 말을 한다는 뜻이다. 우리말의 [ㄹ]이나 영어의 [l], [r]은 바로 그와 같은 ‘흐름’을 묘사하기 때문에

mean·ing [míːniŋ] n. 의미(意味)의미, 쪼치는 게 아니라 촞는 거(의미, 쫓는 게 아니라 찾는 것)meaning은 mean ‘뜻하다’와 –ing ‘--하기(=act)’의 결합이다. 이 meaning에서 파생된 낱말로는 meaningful ‘뜻있는’, meaningless ‘무의미한’, well-meaningly ‘선의로’ 등이 있는데, meaning의 어원적 의미는 ‘(자신의 삶에서) 의미를 찾아내거나 부여하는 것’이라 볼 수 있다. 반면 한자어에서 온 ‘의미(意味)’는 ‘뜻’과 ‘맛’의 결합이다. 뜻을 세우고 그

con·science [kάnʃəns/kɔ́n-] n. 양심(良心)양심, 돌아다보멍 부치러움을 아는 것(양심, 돌아다보며 부끄러움을 아는 것)conscience는 con- “함께”와 sci “알다”의 결합이다. 이 sci 라는 어근에서 나온 낱말로는 science “과학”, omniscience “전지(全知)”, prescience “예지(豫知)”, nescience “무지(無知)” 등이 있다. conscience의 어원적 의미는 우선 자신의 행위가 도덕적인 의무에 적합한지의 여부를 '안다'는 것이고, 그것을 자기와 '함께', 타자

prin·ci·ple [prínsǝpəl] n. 원칙(原則), 원리(原理)원칙, 우로부터 직허여사(원칙, 위에서부터 지켜야)principle은 pri(n/m) ‘제 1의, 최초의’와 cip ‘차지하다(=to take)’의 결합에서 도출되었다. 이 pri(n/m)에서 나온 낱말로는 priority ‘우선’, prince ‘왕자’, primary ‘첫째의’, primitive ‘원시의’ 등이 있는데, principle의 어원적 의미는 ‘가장 첫 번째의 것’이다. 일반적으로 어떤 행동이나 이론 따위에서 일관되게 지켜야 하는 기본적인 규칙

an·o·nym·i·ty [æ̀nǝnímǝti] n. 익명성(匿名性)익명성 두이 곱다(익명성 뒤에 숨다)anonymity는 an- ‘없이(=without)’와 onym ‘이름(=name)’의 결합에서 도출되었는데, 이 onym을 어근으로 하는 낱말로는 anonym ‘익명’, synonym ‘동의어(同義語)’, antonym ‘반의어(反意語)’, acronym ‘두문자어(頭文字語)’ 등이 있다. 익명성이란 어떤 행위를 한 사람이 누구인지 드러나지 않는 현상을 뜻하는데, 지역·혈연적 결합이 붕괴되면서 사회통제가 미치지 않는 도시사회에서

nor·mal [nɔ́ːrməl] ɑ. 정상의, n. 정상(상태)‘뉴 노멀’을 튼내며(‘뉴 노멀’을 떠올리며)normal은 norm ‘기준/규범’과 접미사 –al 의 결합이다. 이 norm이라는 어근(語根)에서 나온 낱말로는 normative ‘규범적인’, normalize ‘정상화하다’, enormous ‘거대한’ 등이 있는데, 이 norm의 범위 안에 있으면 normal ‘정상(正常)의’라고 하고, 이 norm의 범위 밖으로 벗어나면 ‘이탈(離脫)’을 뜻하는 접두사 ab-가 첨가되어 abnormal ‘비정상(非正常)의’라고 하는

help·less [hélplis] ɑ. 무기력한나 호나쯤이사?나 하나쯤이야?helpless는 help- '도움'과 -less '…이 없는'의 결합이다. helpful '도움이 되는'의 반대어로서 '무기력한'이란 뜻을 지닌다. '도움이 되지 않는'이란 지시적 의미가 '무기력한'이란 함축적 의미로 전환된 것이다. 다른 사람으로부터 도움을 받지 못할 때는 많지만, 다른 사람에게 도움을 주지 못할 때는 없다고 한다. 얼마큼 도움을 줄 수 있을지는 모르지만, 내가 도울 수 있는 방식으로 내가 도울 수 있는 만큼 도움을 주면 되는 것이기 때

suc·ceed [sǝksíːd] vi. 성공하다, 계승하다.무엇을 냉길 것인가?(무엇을 남길 것인가?)succeed는 sub- ‘아래로’와 –ceed/cede ‘가다’의 결합이다. 이 –ceed/cede를 어근(語根)으로 하는 낱말로는 proceed ‘앞으로 가다’, recede ‘뒤로 가다’, exceed ‘(한도를) 넘어서다’ 등이 있는데, succeed의 ‘성공(成功)하다’라는 뜻은 ‘계승(繼承)하다’에서 비롯된 것으로 보인다. 말하자면, ‘(윗세대에서 아랫세대로) 제대로 물려주는 것’이 ‘성공(success)’이라는 것이다