제주 시인 겸 철학자 고은진은 최근 책 ‘유식사상으로 보는 원효의 번뇌론’(한그루)을 발간했다.이 책은 원효의 ‘이장의’를 중심으로 번뇌의 생성과 소멸에 대해 유식적으로 고찰한다. 출판사는 “한국 사상가 중에 승려이면서 사상가, 저술가, 사회실천가인 원효와 비견될 만한 사람은 흔치 않다. 그처럼 위대한 족적을 남기신 분인 만큼 저술 또한 깊이뿐만 아니라 양적으로도 방대하다”면서 “존재와 인식에 대한 원효의 깊은 성찰은 결국 일심으로 귀결되며 우리가 익히 알고 있는 해골물의 설화는 원효의 성찰을 단적으로 보여주는 일화”라고 설명한다.

60대 중반 나이의 제주 농부가 온라인으로 판로를 개척한 비결은 무엇일까?제주도민 김인순 씨가 최근 펴낸 ‘언택트 시대, 60대 제주 농부가 살아남는 법’(이담북스)은 책 제목을 충실하고 친절하게 따라가는 내용이다.남편 퇴직을 앞두고 한라봉 하우스 농사 6611.6㎡(2000평)를 지으며 일에만 매진하던 저자가 블로그를 시작으로 페이스북, 인스타그램, 다큐멘터리, 클라우드 펀딩, 그리고 유튜브까지 영역을 확장하며 즐겁게 농사짓는 과정을 보여준다. 클라우드 펀딩으로는 2주 만에 5600만원 매출을 올리는 성과도 올렸다.책은 ▲이제는

한국 자치경찰제도 도입에 이론적 토대를 제공한 양영철 제주대학교 명예교수가 '新 지방자치경찰론'을 발간했다.양영철 명예교수는 노무현 정부의 공약이었던 '자치경찰제' 도입을 위해 정부혁신지방분권위원회 지방자치경찰제특별위원회 위원장, 자치경찰태스크포스팀장을 맡으면서 '자치경찰제' 도입을 추진해 왔다.노무현 정부의 자치경찰제는 제주특별자치도가 출범하면서 제주도에서 시범실시가 됐지만 17대 국회에서 자치경찰법이 무산되면서 실패하게 됐다. 양 명예교수는 노무현 정부 당시 5년 동안 추진해 왔던 자치경찰제 도입 과정에 있었던 이론과 실제를 담

사단법인 제주작가회의(회장 강덕환)는 계간지 ‘제주작가’ 올해 봄호(72호)를 발간했다.이번호 특집으로는 ‘법-제도에 감금된 4.3’이라는 주제로 제주4.3의 현재적 과제와 한계를 다뤘다. 4.3 수형인들의 무죄 판결과 4.3특별법 개정안 통과 등 4.3의 새로운 전환기를 맞고 있는 상황에서 법과 제도에 의해 여전히 배제되고 있는 것들을 고성만, 허민석, 김동현의 글로 살펴보았다. ‘공감과 연대’에서는 김시종 시인의 시집 ‘일본풍토기’ 소개가 일곱 번째로 계속된다. 김석범 작가가 1951년 발표한 ‘1949년 무렵의 일지에서’와 오

자녀를 키우는 젊은 제주 아빠가 지난 8년간의 자녀 교육 노하우를 모았다.‘아빠의 교육법’(서교출판사)에서 저자 김석은 자녀와의 관계를 돈독하게 만들면서 동시에 책임감도 키우는 방법을 소개한다.절제력을 기르게 하는 부모와 자녀 간 계약서, 무작정 화를 내는 게 아닌 아이가 무슨 생각인지 들어보기, 자녀가 멋지게 자라길 원한다면 아빠 본인부터 달라지기 등이 방법들이 실제 사례와 함께 실려 있다. 무엇보다 엄마가 모르는 아빠의 기준에서 풀어간다는 점이 인상적이다.출판사는 “저자는 실천되기만 하면 자녀들과의 관계 개선은 물론 성적 향상과

제주 출신 문학평론가 고명철이 새 평론집 ‘문학의 중력’(도서출판b)을 발간했다. 이 책은 문학을 통해 정치, 역사, 평화 등 굵직한 의제들을 주목한다. 저자는 “펜데믹 이전과 다를 바 없는 삶의 태도와 가치관을 고스란히 유지하면서 펜데믹 이후의 현실을 맞이해서는 곤란하다”면서 보다 진보적인 메시지를 평론에 담았다.‘문학의 중력’은 5부로 나눠 모두 39편의 글을 실었다. 1부의 부제는 ‘평화 체제를 향한 문학운동·정동’이다. 여기서는 분단의 극복과 평화 체제의 실천을 문학운동의 시각에서 살펴본다. ‘6·15공동선언실천을 위한 민족

흑백 사진 한 장, 손에 낀 은반지, 구식 재봉틀. 사물에 담긴 한스러운 제주4.3 이야기를 허은실이 쓰고 고현주가 찍었다. 사진집 ‘기억의 목소리’(문학동네)다. ‘기억의 목소리’는 4.3으로 가족을 잃은 유족들의 증언을 토대로 고현주 사진작가가 유품 사진을 찍고, 허은실 시인이 인터뷰를 기록하고 시를 썼다. 유족들이 간직하고 있는 4.3 관련 유품 22점과 수장고에 보관된 신원불명 희생자의 유품 5점까지, 총 27점의 사물을 중심으로 만나는 제주4.3의 이야기다. 출판사는 “이 책의 가장 큰 특징은 희생자들이 실제로 사용하고 유

제주4.3과 미국의 관계를 본격적으로 조명한 연구서가 발간됐다.허호준 한겨레신문 기자의 신간 ‘4.3, 미국에 묻다’(도서출판 선인)는 4.3의 전개 과정에 있어 미국의 직‧간접적 개입 수준을 밝히려는 시도를 보여준다.이 책은 제주4.3평화재단의 ‘2020년 학술연구지원사업’에 선정된 연구다. 4.3평화재단은 “1970년대 중반 처음으로 4.3을 주제로 하버드대 석사학위 논문을 썼던 미국 국무부 관리 출신 존 메릴(John R. Merrill) 박사는 제2차 세계대전 이후 미국의 점령 지역에서 제주도에서와 같은 폭력적 민중 저항이

우리가 익숙하게 접해온 미국, 유럽 중심의 문학을 탈피한 새로운 문학을 만나보자.고명철 문학평론가(광운대 국어국문학과 교수)가 최근 펴낸 ‘세계문학, 그 너머’(소명출판)의 부제는 ‘탈구미중심주의·경계·해방의 상상력’이다.▲재일조선인 문학 ▲오키나와 문학 ▲아시아 문학 ▲아프키라 문학 등 널리 알려지지 않은 국제 문학을 주요 작품 중심으로 조명했다.재일조선인 문학은 김석범의 소설 ‘화산도’, 김시종의 시집 ‘니이가타’와 ‘지평선’ 등을 다뤘다. 오키나와 문학은 메도루마 슌의 소설 ‘기억의 숲’과 ‘무지개 새’, 마타요시 에이카의 소

시조를 사랑하는 시인과 도민들로 구성된 젊은시조문학회(회장 김연미)가 오는 11일 오후 5시 인문숲이다(구남로 49)에서 북콘서트를 연다. ‘섬과 섬 사이 그녀들이 있었다’라는 주제로 김정숙, 김미향, 고혜영 시인의 이야기가 펼쳐진다., , , , 등 이들의 신작을 중심으로 다룬다. 이들은 오랫동안 제주의 삶과 문화, 자연, 역사에 천착해온 문인이라는 공통점이 있다. 진행을 맡은 김연미 회장은 “여성으로서 제주를 살아가는 의미에 대해 생각해

일본 시단(詩壇)의 거장이자 재일제주인 1세대, 김시종 시인의 대담집 ‘재일(在日)을 산다-어느 시인의 투쟁사’(보고사)가 제주학연구센터 제주학총서로 번역·출판됐다.49번째 제주학총서인 이 책은 김 시인과 일본 문예·사회비평가 사타카 마코토 간의 대화를 정리했다. 제주대학교 일어일문학과 이창익 교수가 번역했다.김시종 시인은 일본어를 근본적으로 이해하면서 심오한 해석을 통해 새로운 어휘를 창조하는 시인으로도 평가받는다. 또한 일본사회의 우경화를 날카롭게 비판하는 사상가로 불린다.20세 나이에 4.3을 피해 일본으로 건너간 시인은 대담

이지훈 전 제주시장이 책 ‘행복한 나라 8가지 비밀’(한울)을 발간했다.이 책은 저자가 직접 세계 곳곳을 둘러본 경험을 바탕으로, 나라가 행복하기 위해서는 어떤 특징이 있는지 나열했다.저자는 ▲평등 ▲사회적 신뢰와 공동체적 유대감 ▲관용과 포용 ▲무상의료 ▲무상교육 ▲깨끗한 환경과 아름다운 자연 ▲신뢰받는 정부와 좋은 지도자 ▲평화와 국교를 행복한 나라들의 공통점으로 꼽았다. 그러면서 부탄, 코스타리카, 덴마크, 스웨덴 등의 사례를 소개했다.더불어 “국민총행복이 모든 정부의 정책 목표가 돼야 한다”면서 국민총행복기본법 제정, 국민총

경상대학교 김지홍 교수(국어교육과)는 최근 ‘제주 방언의 복합 구문 세트-접속문과 내포문’(경진출판)을 발간했다.총 2권으로 나뉜 이 책에 대해 저자는 “1980년대에 출간된 방언의 입말 문학 채록 자료(구비문학 전사 자료)들을 중심으로, 이전 방언 연구가 이질적인 것들만 과도하게 부각시켜 이 방언의 언어 사실을 왜곡해 왔음을 실증했다”고 주장했다.특히 “최근 제주도 조례에서 채택한 ‘제주어’라는 용어는 일제강점기 시기에 왜곡된 이념(내선 일체)을 언어학적으로 증명하려고 했던 ‘오구라 신페이(小倉進平)’가 처음 썼던 것이다. 오구라

강홍림 작가는 최근 소설집 ‘태풍서귀’(사단법인 사람과사람들)를 발간했다. 이 책은 소설 ‘아버지의 바다’, ‘태풍서귀’ 두 편을 싣고 있다. 아버지의 바다는 처가의 도움을 받아 성공하려는 주인공의 이야기다. 서귀포를 여행하다가 이중섭을 만나고, 이중섭이 삶에서 아버지를 보게 된다. 그러면서 아버지의 관계 회복을 깨닫는다.태풍서귀는 어머니를 떠나보내고 아들마저 자살한 주인공이 서귀포를 여행하는 이야기다. 그토록 집착하던 인생의 목표가 섬에 반영돼 덧없이 뒤로 사라진다는 것을 깨닫는다. 인생 태풍을 이겨내겠다는 의지, 증오에 대한 용

2020년을 훗날 사람들은 어떻게 기억할까? 키다리 제주시인 김수열은 “마스크로 시작해서 마스크로 한 해가 저문다”고 돌아봤다. '물에서 온 편지' 이후 4년 만인 새 시집 ‘호모 마스크스’(아시아)에서 김수열은 익숙한 습관과 행동을 거세하고, 얼굴을 가린 채 거리를 둬야만 하는 새로운 시대를 살핀다.시인은 마스크를 흡사 호흡기에 비유한다. “집 밖으로 나선다는 건 물속으로 들어간다는 것 마스크 없으면 물속으로 갈 수가 없다”는 구절은 지난 한 해를 버틴 인류라면 고개를 끄덕이게 만든다.코로나19가 확산되면서 마스크를 비롯한 일회용

몸이 건강한데도 잠자는 것이 어려워 괴로워하는 사람들이 많습니다. 침대에 누워도 머릿속에 생각들이 계속해서 떠올라 수면을 방해하기 때문입니다. 생각은 멈출 줄을 모르고, 마음속에 불안감이나 공포, 걱정과 같은 부정적인 감정들이 숨어 있지는 않나요? 이럴 때 필요한 것이 마인드풀니스입니다. - 오기노 준야 ‘지금, 명상(지에이북스)’ 중에서 -코로나19로 지친 몸과 마음을 달래줄 ‘마인드풀니스’ 입문서가 최근 발간됐다. 지에이북스는 언제 어디서든 실천 가능한 명상법이 담긴 책 ‘지금, 명상’을 발간했다고 밝혔다. 부제는 ‘무심코 무리

고현주 사진작가의 두 번째 4.3 사진집 ‘기억의 목소리 II(Voice of Memories II)’가 최근 발간됐다. 부제는 ‘제주여성의 보따리를 통해 본 제주4.3과 디아스포라’이다. 지난 2019년 출간된 ‘기억의 목소리 I’ 사진집이 20여 명의 4.3 유가족 유품 사진과 글로 구성됐다. 230쪽이 넘는 이번 작업물은 디아스포라로 살고 있는 제주 여성 유족 안순실(1946~)의 기억과 삶을 다뤘는데, 오랜 시간 간직하고 있던 보따리 속 사물로 풀어냈다.작가는 애초 일본으로 건너가 재일제주인들을 기록하고자 했으나 코로나19로

눈위윤서나의 유리구슬어여쁜 유리구슬봄에는 분홍빛을 담고여름에는 푸른빛을 담는다.모든 것을 담는나의 유리구슬너만 담지 못했다.아아, 너를 담고 싶어라희생김지혜엄마, 그곳은 너무 깊어요.이제 더 이상 깊은 곳까지 가지 마세요.아빠, 그곳은 너무 깊어요.이제 더 이상 깊은 곳까지 가지 마세요.엄마, 엄마를 찾을 수 없어요.아빠, 아빠를 찾을 수 없어요.어둡고 춥고 험하고 날카로운 곳어두운 남극 같은 그 바다더 이상 가지 마세요.더 이상 갈 필요 없어요.제주 고산중학교 전교생 33명의 시 작품을 모은 책이 발간됐다.‘그 어떤 길을 가더라도

사단법인 제주학회가 제주학총서 ‘제주 지리 환경과 주민 생활’(한그루)를 창간했다. 학회지 ‘제주도연구’와 이번 제주학총서를 비교하면, 전자가 전문 연구 결과 중심의 발표의 장이라면 후자는 좀 더 대중적인 학술 교양서를 지향한다.창간호에는 제주 지리학에 대한 글 10편을 4부로 구분해 모았다. ▲1부, 제주학 연구에서 지리학의 역할 ▲2부, 역사 기록물이 전하는 제주도의 옛 지리 환경 ▲3부, 오늘날 제주도의 자연 지리 환경 ▲4부, 오늘날 제주도의 인문 지리 환경이다. 출판사 한그루는 “인문 지리 분야와 자연 지리 분야의 전문 연

양순진 작가는 최근 신간 ‘그리스 로마 신화보다 더 신비한 제주 설화’(책과나무)를 펴냈다.이 책은 “아이들이 펼쳐 보고 공감하는 설화 스토리텔링 효과로 친근하게 읽을 수 있는 책을 만들자는 취지”로 제작됐다. 쉽고, 친숙한 이야기 전개로 내용을 채웠다.특히 양순진 작가가 글을 쓰고 그림은 아이들의 손을 빌려 완성했다는 사실이 인상적이다. 작가가 직접 이야기를 만들고 이를 아이들에게 들려준 후 그림을 그리게 해서 그 과정을 하나로 묶었다.칠흑 같은 어둠을 헤치며 양쪽으로는 원시림이 우거진 숲속 길, 어디선가 산짐승도 요란하게 울어